På renhetens arena

ENGLISH
I dag er jeg kommet til den siste forbilde-arenaen:

«...vær et forbilde ... i renhet...» 1 Tim 4:12

Dersom du har vært fast leser av bloggen min over tid, husker du kanskje at jeg for noen måneder siden skrev at hellighet handler om renhet (1). 

For William Booth var hellighet synonymt med renhet. 
«Et rent hjerte vil medføre et hellig liv!» skrev han i det fjerde kapittelet i boka: «Hjertets renhet» (2) – bokas tittel stadfester fokuset hans.

At renhetens arena kommer til slutt, bekrefter for meg at det ligger en tanke om en progresjon i rekkefølgen av de fem arenaene Paulus ramser opp. 

Siden omvendelsen hadde han selv jaget mot målet om å bli lik Jesus, og da han skrev om dette temaet til filipperne, er det denne jakten han vil at leserne skal ha som forbilde:

Følg mitt eksempel, søsken, og se opp til dem som lever etter det forbilde dere har i oss.
Fil 3:17

Dagens ‘manna’:

Forbilder jager etter renhet!

--------------------------------------
(1) «Det handler om renhet»
(2) William Booth in “The Founder Speaks again” SP&S 1960 s 20

Det handler om renselse

Til sammen har Magna og jeg snart bodd 4,5 år i vinlandet Moldova. Dermed burde jeg sikkert ha tilegnet meg mer kunnskap om vedlikehold av vinrankene, men det blir med avstandsbeundring av de vakre åkrene med druer av forskjellige arter. Jeg har tidligere nevnt sammenhengen mellom Ånd og vin (1), og mellom hellighet og renselse (2) som var hovedfokuset for William Booth (3).

Selv om jeg ikke har innsikt fra vinmarkene, forstår jeg godt hva Jesus mener med at grenene er «rene» når de blir en del av stammen eller roten:

Dere er alt rene på grunn av det ordet jeg har talt til dere. Joh 15:3

Det er med andre ord ikke noe i veien med utgangspunktet, men det er det greinene blir preget av underveis som er utfordringen. Det er her det å ha «del med ham» er viktig. Når jeg har «del med ham» blir det veldig raskt klart hva det er som preger meg som ikke er en del av ham. Da er det bare å slippe vinbonden til. 

Jeg har alltid sett en tydelig sammenheng mellom fortellingen om vintreet og rensingen av friske greiner og fotvaskingen og Jesu diskusjon med Peter (4). Jeg må ha «del med Jesus» for at livet mitt skal bære mer frukt. Selv om jeg er fysisk frisk, trenger jeg fysisk aktivitet for å holde meg frisk. Den fysiske aktiviteten er en form for rensing av kroppen. For å holde meg åndelig frisk, må jeg være åndelig aktiv sammen med Jesus.

Dagens ‘manna’:

Hellighet handler om stadig renselses-aktivitet

--------------------------------------
(1) Se f. eks. Ef 5:18
(2) Se «Det handler om renhet»
(3) Se William Booths bok som pdf: ‘Purity of heart’
(4) Se Joh 13:1-5

Det handler om renhet

I går nevnte jeg at gjenopprettelsen av Gudsbildet var et viktig for Catherine Booth. Både hun og hennes mann hadde et sterkt fokus på hellighet: 

«Nest etter ordet ‘frelse’ er ‘hellighet’ det vanligste ordet på salvasjonistenes lepper. Selv lenge før det var en Frelsesarmé, var de to menneskene som Gud hadde utsett som grunnleggere, svært opptatt av dette andre ordet.» (1)
 
For William Booth er hellighet synonymt med renhet. «Et rent hjerte vil medføre et hellig liv!» skrev han i det fjerde kapittelet i boka: «Hjertets renhet» (2) – bokas tittel stadfester fokuset hans. Renhet sikres gjennom fullstendig frigjøring:

«Hunger og tørst etter all indre og ytre rettferdighet med Gud og for Ham er naturlig for det åndelige mennesket. Og muligheten for fullstendig frigjøring, må, uavhengig av personlige oppfatninger, være interessant og verd masse oppmerksomhet… Det betyr lykke … Hellighet … betyr nytteverdi.» (3)

Dersom David ikke visste viktigheten av hjertets renhet før sitt store fall, ble han i hvert fall klar over det etterpå. Han mistet både lykken sin og ble maktesløs. Jeg tror at han også visste at var i ferd med å miste salvelsen han trengte for å være konge om han ikke angret og gjorde bot. I sin vakre botssalme, ber han:

Skap et rent hjerte i meg, Gud,
gi meg en ny og stø ånd!
Salme 51:12

Hellighet er fokuset i William Booths to mest brukte sanger: «Å, bunnløse frelse» (4) og «Send din ild» (5). Booth skrev også det følgende selv før bevegelsen han ledet hadde tatt navnet ‘Frelsesarmeen’.
 
«Den (helligheten) står i frontlinjen av vår lære. Vi har den skrevet i våre bannere. Den er ikke i noen form gjenstand for å kunne debatteres gjennom spørsmål om Gud kan helliggjøre fullstendig, eller om Jesus virkelig frelser mennesker fra deres synder…» (6)

Dagens ‘manna’:

Hellighet handler om hjertets renhet

---------------------------------------

(1) Frederick Coutts: “The Splendour of Holiness” SP&S 1988 s 75

(2) William Booth in “The Founder Speaks again” SP&S 1960 s 20

(3) William Booth: “How far can I be saved?” The War Cry, 13 mars 1880

(4) Å, Bønnløse frelse - #1  i FAs sangbok 2010 - Les om: Teologien i 'Å, bunnløse frelse'

(5) Å, Kristus guddomsflamme skjønn - #630 i FAs sangbok 2010 - Les om Teologien i 'Send din ild' NB Vers to har aldri vært i den norske sangboka. Det verset tar særlig for seg renheten (se uth):

Elias Gud, se på vår nød
Send din ild!
Vi trenger den i liv og død
Send din ild!
Den renser bort hvert syndespor
Den bringer lyset fra ditt ord
Forvandler livet her på jord
Send din ild. 

(6) William Booth: “Holiness” The Christian Mission Magazine, August 1877 s 193

Den daglige dusjen

Selv om vannet i Moldova ikke alltid lukter like godt, gjør det godt med den daglige dusjen. Den hører med til rutinen. 

Dagen er ikke helt den samme uten, sa VG om seg selv, og jeg sier det om dusjen i dobbelt forstand:

Enhver som har dette håp til ham, renser seg, slik Kristus er ren.
1 Joh 3:3

Johannes var veldig opptatt av «renselsen» (1). Motivet dukket opp tidlig i brevet, og det er også sentralt i evangeliet – blant annet i beretningen om fotvasken. Det er en god rutine å «rense seg». Det betyr ikke at frelsen som gjør meg ren i Kristus ikke er god nok, for han er ren slik dagens vers også bekrefter. 

Men det handler om å rense tanken for de impulsene som river ned og ødelegger den del jeg har med Jesus (2). Det å ha del med ham gir en god følelse av velvære som også gjør meg glad. Derfor håper jeg at omgivelsene mine merker at jeg har vært i dusjen. Jeg tror i hvert fall at de gjør det dersom jeg ikke har vært der.

Dagens ‘manna’ er

En daglig dusj!

-----------------------------------
(1) Se: Å være ren
(2) Se: Noen får aldri nok 
 Denne refleksjonen er en del av  ‘1 Johannes dykket’

Hva er viktig for landet?

Jeg tror dette spørsmålet viktig. Og jeg tror det var det som var bakgrunnen for jødenes anmodning i dagens vers:

Det var helgaften, og kroppene måtte ikke bli hengende på korset over sabbaten, for denne sabbaten var en stor høytidsdag. Jødene ba derfor Pilatus om at beina måtte knuses på dem og kroppene bli tatt ned.
Joh 19:31

Ved første øyekast kan virke som anmodningen motivert av behovet for å komme i gang med feiringen, men jeg tror forklaringen ligger i en paragraf i Moseloven:

Når en mann får dødsstraff og han blir henrettet og hengt opp på et tre, skal du ikke la den døde kroppen hans bli hengende på treet, men gravlegge ham samme dag. For den som blir hengt opp, er forbannet av Gud. Du skal ikke gjøre urent det landet som Herren din Gud vil gi deg i eie.
5 Mos 21:22-23

Det var sannsynligvis ikke respekten for de døde, men uroen for at landet skulle bli «urent» som gjorde at jødene hadde hastverk. Det er isolert sett beundringsverdig at mennesker bryr seg om landet sitt, selv om settingen denne gang er bisarr.

Som de fleste leserne av bloggen kjenner til, bor vi nå i Moldova og føler oss hjemme her og ser utfordringer i dette landet. Samtidig er jeg i økende grad bekymret for Norge. Jeg tror at vi nordmenn gjør landet stadig mer «urent». Det skjer gjennom mistenkeliggjøring av alle og enhver. Den sprer om seg som en demonisk pest: Flyktninger er lykke-jegere. Asylsøkere konverterer for å få bli i landet. Russerne vil ta oss. Kristne som mener at ekteskapet er for mann og kvinne, er homofobe, intolerante og følelsesløse og forstår ikke Jesu ord om nestekjærlighet. Det vet vi fordi folk som kjenner til et par vers i Bibelen, står fram som eksperter og påberoper seg en innsikt som Paulus innrømmer at han bare så konturene av. Vi er så livredde for at noen skal ta «rikdommen» vår at vi sporer fullstendig av i en diskusjon om tallet 8000. Den eneste redningen er at AP får 36,9% av stemmene ved valget… men først må vi se om det er flere av Utøya ofrene som må utvises. Det kan jo være at de kjente til planene og oppholdt seg der bare for å få sympati - at det går an å være så utspekulerte!

Jeg lar ironien stoppe der. Det vi egentlig trenger en god, gammeldags «Rusken-aksjon» der vi rydder opp og gjør rent, slik at de grunnleggende verdiene som de aller fleste innerst inne tror på (1), igjen kommer til heder og verdighet. Det begynner på «hjemmebane». Det begynner med mine og dine verdier.

Dagens ‘manna’:

Gud, gjør landet «rent», begynn med meg!

----------------------------------------
(1) Til slutt, søsken: Alt som er sant og edelt, rett og rent, alt som er verdt å elske og akte, alt som er til glede og alt som fortjener ros, legg vinn på det! Og alt dere har lært og tatt imot, sett og hørt hos meg, gjør alt dette! Så skal fredens Gud være med dere.
Fil 4:8-9
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes

En god dusj gir velvære

Også denne sommeren har jeg diverse restaureringsprosjekt på Brødsjø. Denne gang er det nødvendig for å gjøre leiligheten i 2. etg. istand slik at den kan leies ut når vi drar tilbake til Øst-Europa. Det er umulig å drive med restaureringsarbeid uten enda en gang å erfare hva det vil si å bli møkkete. 

Flis fra saging, støv fra isolasjonsmatter og lignende fester seg fort til en svett hud i varmen. Da er det en lise å stå under dusjen når kvelden kommer og kjenne at jeg blir ren igjen. Det gir velvære både for meg og mine omgivelser.

Hellighet blir ofte forbundet med renhet – og det er ikke tilfeldig:

”For Gud kalte oss ikke til urenhet, men til et hellig liv.”
1 Tess 4:7 

Verset står i en sammenheng som omtaler hor. Hor er utroskap, og utroskapens motsats er troskap. Det er en frukt av Ånden. Mens Åndens gaver er ”nådegaver” – karismata, gaver gitt av nåde, er frukten noe som kommer ved at jeg sørger for vekstmuligheter. 

En ”god dusj” gjør meg ren. En daglig berøring av Den hellig ånd gjør det samme, og skaper vekstmulighet for Åndens frukt som troskap (eller trofasthet *) er en del av. Det gir velvære både for meg og mine omgivelser. De neste dagene vil jeg fortsette å skrive om frukt.

Dagens 'manna':

Renhet gir velvære

---------------------------------------
* Jfr Gal 5:22