ET VITNESBYRD OM 'HJERTETS FULLE RENSELSE'

Forrige lørdag skrev jeg at jeg ville komme tilbake til opplevelsen av «hjertets fulle renselse» som var svært viktig i Brengles formidling av sin opplevelse av helliggjørelsen. Da mine foreldre reiste til Krigskolen i 1960 var de allerede ‘vel etablerte’. Pappa (Hans Johnny) var offiser i flyvåpenet og jobbet som telegrafist på anlegget i Jåttånuten, mens mamma (Anne Karin) var opptatt som husmor med to små barn. Jeg var fire, mens Torunn enda ikke hadde fylt to år.

Da pappa skulle sende inn søknadskjemaet til Krigsskolen et av spørsmålene «Eier du erfaringen av hjertets fulle renselse?» som hadde følgende oppfølgingsspørsmål: «Hvis ikke, søker du denne opplevelse?» Han kunne ikke svare «Ja» på det første spørsmålet og derfor svarte han «Ja» på det neste. 

I løpet av de første ukene på skolen, kvernet dette spørsmålet i tankene hele tiden: «Hva er det jeg mangler?» En morgen mens han vasket gulvet sa han høyt til Vårherre: «Hvilken er faring er ‘hjertets fulle renselse’?» Svaret kom tydelig: «Det er når din vilje, Hans, går opp i min!» Nærmest oppgitt svarte pappa: «Ja, men jeg er jo HER fordi du vil det!»

Den indre bekreftelsen som kom i det øyeblikket, beskrev pappa på en så sterk og overbevisende at jeg aldri har tvilt hans påstand om kallet hans som: «Jeg er et vitne!».

Og slik beskrev han som et vitne opplevelsen:

«Guds nærvær var så sterkt at vaskebøtta ble hellig, og hadde jeg åpnet munnen for å si noe, er jeg overbevist om at jeg hadde talt i tunger» 

På en måte bekrefter det Brengles tanker om at renselsen og åndsdåpen kan skje samtidig og at det blir forvirrende å tenke på dem som to forskjellige opplevelser. Det handler om hva Den hellige ånd kan og vil gjøre i våre liv - og han jobber med oss til vi møter Jesus ansikt til ansikt!

Innlegget er postet på FACEBOOK

LIK SAMSON MED LOKKENE KLIPPET AV . . .

«Det er denne helligheten – denne læren, opplevelsen og handlingen – som vi salvasjonister(1) må ivareta, hvis ikke forråder vi det vi er blitt betrodd; og dermed mister vår fødselsrett; da slutter vi også å utgjøre en åndelig kraft i verden; vi kommer til å ha navn av å leve, men være døde; vår herlighet vil forsvinne; og vi, lik Samson med lokkene klippet av(2), blir som andre mennesker.» 

Samuel Logan Brengle sitert i Robert Street “Called to be God’s People” IHQ London 1999 s 64

Dette Brengle-sitatet starter jeg ofte med når jeg skal undervise om hellighet. Det er også det første sitatet jeg bruker i boka jeg har skrevet om hellighet 'Våg å være annerledes, vær den du er!'

Når jeg underviser pleier jeg å ta med et bilde av meg selv fra den gang jeg selv hadde fine lokker: 

Og da ser det slik ut: «Jeg kunne aldri stole på mine egne ‘lokker’, så jeg valgte heller et liv på jakt etter hellighet».

Det ligger en enorm frihet i å leve sitt liv i ham som er min Frelser, Frigjører og hans hellighet er min så lenge jeg blir i ham.  

______________________________

(1)  Salvasjonister er mennesker som identifiserer seg med Frelsesarmeens lære og liv.

(2) Du finner historien om Samson i Dommerne kap. 12 til 16.  

ER DEN HELLIGE ÅNDS DÅP EN TREDJE VELSIGNELSE?

 

Samuel Logan Brengle vier et kapittel i boka «Den hellige ånd» til dette spørsmålet. Jeg har laget et lite sammendrag av det svaret ham kommer med. 

Bakgrunnen er at det er mange som tror at en fullstendig renselse av hjertet kommer etter frelsen, spør om ikke åndsdåpen kommer etter renselsen og derfor må kalles en tredje velsignelse.

Det er minst fire forskjellige konklusjoner som kan trekkes i forhold til en slik ‘problem-stilling’, men kanskje det er et poeng, slik jeg tolker Brengle, at faktorenes orden ikke er likegyldig, selv om det kan skje i en og samme utgytelse av Den hellige ånd. 

Jeg vil plassere Brengle i den fjerde kategorien som han beskriver slik:

«Endelig er det dem som lærer foreningen av de to velsignelser, og selv om de setter renselse først, kan de likevel ikke adskilles i tid, for det er jo åndsdåpen som renser – på samme måten som mørket forsvinner når elektrisk lys blir skrudd på! - - - 

Det er tre skriftsteder som forteller oss at renselsen og åndsdåpen ikke tilhører forskjellige tidsperioder:

Davids bønn viser det:

‘Gud, skap i meg et rent hjerte,

gi meg en ny og stødig ånd!’

Salme 51:12 

Først renselse, deretter Åndsfylden som holder oss stødige; slik som åndedrettet mitt opprettholder kroppen min, slik opprettholder Guds ånd sjelen min.

Herren sier dette til Esekiel:

‘Jeg stenker rent vann på dere, så dere blir rene. Jeg renser dere for all urenhet og for alle avgudene. Jeg gir dere et nytt hjerte, og en ny ånd gir jeg inni dere. Jeg tar steinhjertet ut av kroppen deres og gir dere et kjøtthjerte i stedet. Jeg gir min Ånd i dere og gjør at dere følger forskriftene mine, holder lovene mine og lever etter dem.’

Esekiel 36:25-27 

Her nevnes renselsen først deretter fylden.

Jesus bønn for disiplene viser det samme:

‘Jeg ber ikke om at du skal ta dem ut av verden, men at du skal bevare dem fra det onde. - - - Hellige dem - - - for at de skal være ett, slik vi er ett:  jeg i dem og du i meg, så de helt og fullt kan være ett. - - - for at den kjærlighet du har hatt til meg, kan være i dem og jeg selv kan være i dem.’

Johannes 17:15-26

Her ser vi også først helliggjørelse (full renselse), deretter fylden, en guddommelig forening med Faderen, Sønnen og Den hellige ånd.»

Så langt Brengles forklaring som ender opp med frelsen som den første velsignelsen og åndsdåpen som den andre velsignelsen hvor renselsen skjer i forkant av fylden.

Jeg kommer tilbake til «Den andre velsignelsen» i neste lørdags innlegg.

Velsignet helg!

Postet på FACEBOOK

HELLIGGJORT FORNUFT

I pinsen for et par uker siden, skrev min fetter Jan Risan at han og jeg har en ganske lik oppfatning av «Bibelens og troens språk, matematikk og logikk». 

Det ER fornuftig å tro. Da R. David Rightmire ga ut biografien om Samuel Logan Brengle, ga han den tittelen «Helliggjort fornuft».

Det området i Brengles liv som ble mest påvirket av hans hellighetserfaring, var forkynnelsen hans. Mange år senere skrev han: «Da han i sin herlighet helliggjorde meg, ble min kunnskap og skarpe oppfatning av sannheten sterkt utvidet og forsterket, og forkynnelsen min ble langt mer granskende og effektiv.» 

Han søkte ikke lenger anerkjennelse for sine evner som taler, men søkte å forherlige Kristus. «For han hadde forlatt forkynnelsen som yrke ... og tatt den på nytt som et kall, en livslidenskap, som eneste mål var å frelse menn og kvinner fra den laveste syndighet til den høye statusen som hellig.»

(Rightmire s. 11)

Publisert på FACEBOOK

HELLIGGJØRELSEN BERØRER ALLE DELER AV LIVET

 «Mange mennesker tror at helliggjørelse, eller hellighet, bare handler om sjelen. Men sannheten er, at den handler om alle delene av vår natur, og alt det vi eier og har. Kroppen skal helliggjøres på samme måte som sjelen» skrev Samuel Logan Brengle i den lille boka ‘The Way of Holiness’ s 43, som jeg har sitert fra tidligere (1).

Han henter full støtte hos Paulus som skriver:

«Vet dere ikke at dere er Guds tempel, og at Guds Ånd bor i dere?»

1 Korinterne 3:16

 
og Paulus gjentar:
 

«Vet dere ikke at kroppen deres er et tempel for Den hellige ånd som bor i dere, og som er fra Gud? Dere tilhører ikke lenger dere selv.»

1 Korinterne 6:19

 

«Derfor formaner jeg dere ved «Guds barmhjertighet, søsken: Bær kroppen fram som et levende og hellig offer til glede for Gud. Det skal være deres åndelige gudstjeneste.»

Romerne 12:1

 
Brengle ga også mange praktiske råd til offiserer om hvordan de skulle ta vare på kroppen og nå, drøye 100 år senere, er det morsomt å lese fra offiserenes hverdag den gang:
 

«Mosjon er meget nødvendig for helsen. En offiser som går på husbesøk det foreskrevne antall timer, selger Krigsropet og holder friluftsmøter, behøver ikke særlig mosjon utover dette, om han trekker skuldrene tilbake og ånder dypt. Men liksom et kjede ikke er sterkere enn sitt svakeste ledd, så er menneskekroppen ikke sterkere enn sitt svakeste punkt. Det er derfor nyttig med litt alminnelig, systematisk gymnastikk for å holde alle kroppens organer sunne og sterke.»

Fra boka «Sjelevinnerens hemmelighet.»

 
Jeg brukte dette sitatet i et av de første innleggene jeg fikk på trykk i bladet «Frelsesoffiseren» som du finner link til i kommentarene dersom det er av interesse. Der finner du også link dette innlegget på bloggen min – det er litt mer leservennlig enn her på FB.

Publisert på FACEBOOK

_____________________________

(1) Hva er hellighet?

PINSEDÅPENS VELSIGNELSE

‘Den hellige ånd gis bare til dem som tar imot Kristus og følger ham, og er forberedt på å motta ham. Pinsedåpen er for en indre krets. Det er et familie-anliggende. Den er for barn som har blitt Guds sønner og døtre gjennom angrende, lydig tro’.

Samuel Logan Brengle skriver dette i ‘The Guest of the Soul’ 1934 s. 48 og han knytter det til Jesu løfte:

«Og jeg vil be min Far, og han skal gi dere en annen talsmann, som skal være hos dere for alltid: sannhetens Ånd, som verden ikke kan ta imot. For verden ser ham ikke og kjenner ham ikke. 

Men dere kjenner ham, for han blir hos dere og skal være i dere.»

Johannes 14:16f

Det passer godt å stanse for dette i forbindelse med pinse-helgen og i morgen har Magna og jeg gleden av å feire pinse i min fødeby Stavanger. Dere som fulgte refleksjonene mine gjennom fastetiden, husker muligens fokuset jeg hadde på Jerusalem og at Jesus måtte opp dit for å dø for å oppfylle det som står i Salme 87:5

For om Sion (Jerusalem) heter det:

«Hver og en er født her.»

Den høyeste selv har grunnfestet byen.

Det blir ekstra stas å fokusere på dette i pinsen ettersom det som skjer i pinsen er den nye fødsel for alle  som tar imot Den hellige ånd. 

Velsignet pinsehelg! 

Postet på FACEBOOK