Identitetsdagen – en tid for alt *

Identitet handler veldig mye om hvor jeg hører hjemme. En trygg identitet gir et godt liv også i de vanskelige fasene i livet når det er ufred, motstand, sykdom og sorg. Det handler om å være hjemme i seg selv, hjemme i samfunnet, hjemme i naturen og hjemme i Gud.

For meg handler pinseunderet først og fremst om identiteten som et Guds barn. Den Hellige Ånd kom som en tunge av ild, som et språk med en brennende pasjon. I tillegg til felles tro og bekjennelse var det plutselig noe mer som identifiserte de 120 som hadde ventet i ti døgn på det som skulle komme over dem. Det var en ny inkarnasjon. De var en kropp med et felles brennende språk, kjærlighetens språk. Uten dette språket ville kristendommen blitt en religion i stedet for et liv. De 120 var hjemme i Gud og Guds Ånd var hjemme i dem.

De opplevde det som kristne i de kommende generasjoner har opplevd og som Paulus uttrykker slik:

Ånden selv vitner sammen med vår ånd om at vi er Guds barn.
Rom 8:16

Derfor blir pinsen både et mål og en start. Det er der vi kommer hjem, og det er derfra vi drar ut og hjemmet er alltid med oss fordi Den hellig ånd er alltid med oss. Selvfølgelig har jeg en identitet i verden. Jeg er norsk, jeg er salvasjonist, jeg har en fysisk familie og jeg er glad i det alt sammen, men den viktigste identiteten har jeg i Jesus Kristus, og den fikk jeg gjennom pinsens under.

Dagens ‘manna’:

Pinsen gir meg identitet

--------------------------------------
(1) Dagens illustrasjon handler også om identitet og vi fikk tegningen som gave for en uke siden. En karikatur-tegner jobber på Salvattex redesign i Iasi er mesteren bak produktet. Han hadde fått opplysning om fire interesser som vi har og så plasserte han oss i det bildet folk i denne verden har av Norge. I bakgrunnen er norske fjell representert med Torghatten, Trolltunga og Nordkapp. Ellers er interessene våre synlige - og fire barnebarn selv om kjønnsfordelingen er fri fantasi - som det meste av det andre - men veldig dyktig utført!
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.  

Alle inkludert – en tid for alt *

ENGLISH
Verset som forteller om at de elleve holdt trofast sammen i bønn, forsetter slik:

«sammen med noen kvinner og Maria, Jesu mor, og brødrene hans.»
Apg 1:14

Jeg tror at inkludering av kvinner og menn som ikke var en del av den indre kjerne av disipler var kjempeviktig for at Den hellige ånd kunne komme på dem som ventet. 

Jeg er overbevist om at diskriminering på kjønn, etnisitet og sosial status vil være til hinder for at Den hellige ånd kan komme og virke gjennom Jesu etterfølgere (1). Slik var det den gang og slik er det i dag.

I mine refleksjoner om ‘Troens grammatikk’ stiller jeg spørsmålet om «Alle» er det ordet som er viktigst for Gud (2). Det er selvfølgelig ikke mulig fastslå det, men jeg er ikke i tvil om at han ønsker å inkludere alle. Når ‘alle’ er ‘sammen’ i hans navn, da kan alt skje, og i morgen feirer vi første gangen det skjedde.
Dagens 'manna':

Alle inkludert - itteno knussel!

---------------------------------------
(1) Det stadfestes også av Peters henvisning til Joels profeti på pinsedagen:
Deres sønner og døtre skal profetere, de unge skal se syn, og de gamle skal drømme drømmer. Selv over mine slaver og slavekvinner vil jeg i de dager øse ut min Ånd, og de skal tale profetisk.
Apg 2:17-18
(2) Se Det viktigste ordet for Gud?
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse. 

Det de gjorde – en tid for alt *

ENGLISH
Det de gjorde kan synes som en selvfølge, men det var faktisk noe disiplene selv tok initiativet til:

Alle disse holdt trofast sammen i bønn
Apg 1:14

I refleksjonene over hva de gjorde riktig mens de ‘ventet’ – for det var å vente Jesus hadde bedt dem gjøre (1), ble bønnen helt sentral for dem, og den har siden blitt en del av den kristne grunnmuren. De som ikke klarte å våke en time med Jesus, brukte nå ventetiden til å be. Å vente på Herren er en form for bønn i seg selv, og det å vente gir kraft (2). Selv om det kan høres ut som mye å be i ti døgn, oppleves det ikke slik for dem som gjør det. 

Jeg har deltatt flere ganger på bønneuker 24/7. Før jeg gjennomførte deg første, trodde jeg det var en umulig oppgave, men det var godt å sette av tid til å søke Herren på en slik måte. Bønnen ble venting, og ventingen ble en bønn.

Dagens ‘manna’:

Å velge bønn er aldri feil!

----------------------------------------
(1) «Dere skal ikke forlate Jerusalem, men vente på det som Far har lovet» Apg 1:4
(2) «Men de som venter på Herren, får ny kraft» Jes 40:31
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.  

De gode vanene – en tid for alt *

ENGLISH
Når jeg forsøker å finne ut hva disiplene gjorde riktig mens de ventet på at Den hellige ånd skulle komme, ser jeg at det var viktig at de fulgte Jesu instruksjon. De vendte tilbake til Jerusalem, slik jeg leste i går, men Jesus hadde ikke sagt noe om hvor. Så hva skulle de da gjøre? De gjorde det som var mest naturlig for dem:

Inne i byen gikk de opp på den salen hvor de pleide å holde til.
Apg 1:13

Mitt liv preges av en omflakkende tilværelse, og når jeg kommer til nye steder hører jeg ofte setninger som «Her pleier vi å ….» og rett etter kommer like ofte et unnskyldende «men ‘Pleier’ er død». Selvfølgelig kan noen vaner være til hinder for nytenkning, men det finnes gode vaner som vi bør holde fast ved. Dessverre har det dødd litt for mange ‘Pleier’ i menighetene våre. Det er godt å tenke på at da Den hellige ånd falt på pinsedagen, var det på et sted hvor de ”pleide” å møtes. 

Vi har en tendens til å reise på spesielle stevner eller kongresser for å få et nytt møte med Den hellig ånd, men tenk om han faktisk kommer der hvor vi pleier å holde til? Spørsmålet er vel heller hva vi ‘pleier’ å gjøre når vi samles der vi ‘pleier’ holde til. Hva disiplene gjorde der de pleide å møtes skriver jeg mer om i morgen.

Dagens ‘manna’:

Det er viktig å ta vare på gode vaner

--------------------------------
(1) Bildet er et eksempel på 'gode vaner': Det er to som blir soldater i Romania. De er de første soldatene i en korpsplanting i Bacau. Trosartiklene blir stadfestet, De signerte soldatpakten under bønn. Alt dette er 'gode vaner':

• plante menigheter, 
• gjøre mennesker til disipler og soldater, 
• bekjenne troen, 
• være i bønn og 
• ha et paktsforhold med Herren. 

Oberst Rodney Walters foretok innvielsen for noen dager siden.

* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Følg instruksjonene - en tid for alt *

ENGLISH
I beretningen som følger etter Jesu himmelfart, er det flere ting jeg merker meg. Hver for seg spiller de en viktig rolle for det som skal skje. Og når de kommer settes sammen til et hele får de innflytelse på oppfyllelsen av løftet om Den hellige ånd

Da vendte de tilbake til Jerusalem…
Apg 1:12

At de vendte tilbake til Jerusalem viser lydighet til Jesu klare pålegg om ikke å forlate byen. Det er ikke sikkert de trodde på det som skulle skje, men de trodde på ham som ga befalingen. Derfor blir lydigheten også et uttrykk for tro. Jeg har berørt denne tematikken mange ganger, og her kommer det klart til uttrykk i en enkel liten setning.

Det er ikke sikkert at disiplene hadde forstått en brøkdel av hva løftet innebar. De hadde helt sikkert ikke peiling på hvilke konsekvenser det skulle komme til å få.

Dersom det hadde vært et krav om å tro alt dette, tror jeg apostlene hadde blitt værende på oljeberget og under Peters ledelse bygget ”hytter” eller venteværelser med takvinduer hvor de kunne sett opp mot himmelen for å se det som skulle komme over dem.

Men det første skrittet i lydighet var å forflytte seg tilbake til Jerusalem. Den enkle lydighetshandlingen er også en troshandling. Tro handler om å gjøre det Jesus ber meg om å gjøre, og det er egentlig alt jeg trenger å tenke på.

Dagens ‘manna’:

Å følge instruksjonene er avgjørende for resultatet

------------------------------------
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Hva er ‘verdens ende’? – en tid for alt *

ENGLISH
I går skrev jeg om ‘jordens ende’, og når jeg i dag bruker ‘verdens ende’, er det fordi det nå handler om endetid og ikke geografi. Misjonsbefalingen, som er Matteus sin versjon av Jesu avskjed med disiplene, ivaretar nemlig tidsperspektivet :

«Jeg har fått all makt i himmelen og på jorden. Gå derfor og gjør alle folkeslag til disipler: Døp dem til Faderens og Sønnens og Den hellige ånds navn og lær dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende.»
Matt 28:18b-20

Endetiden var veldig viktig for meg da jeg var ung. Jeg tror fortsatt på Jesu gjenkomst og at det kommer en ny himmel og en ny jord og det er viktig at vi ikke slutter å forkynne det Bibelen skriver om dette. 

Samtidig blir jeg stadig mer opptatt av at øyeblikket er «verdens ende». Det er faktisk også en tydelig del av Bibelens lære. Johannes har mange Jesus sitater som ivaretar dette aspektet. Her er et par eksempler:

«Den som tror på ham, blir ikke dømt. Den som ikke tror, er allerede dømt fordi han ikke har trodd på Guds enbårne Sønns navn.»
Joh 3:18

«Men den time kommer, ja, den er nå…»
Joh 4:23a

Derfor er det slik at også endetidsperspektivet peker på det stedet jeg er akkurat nå. Jeg lever hele tiden ved verdens ende. Der er han med meg, og det er der misjonsoppdraget både har sin begynnelse, og til slutt sin ende.

Dagens ‘manna’:

NÅ gjelder det, for det gjelder NÅ.

--------------------------------
(1) I Norge har vi både «Himmelriket» og «Helvete» som stedsnavn, og da er det kanskje ikke så rart at vi også har «Verdens ende».
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Hva er jordens ende? – en tid for alt *

ENGLISH

«… helt til jordens ende»
Apg 1:8

leste jeg i går og lovte å komme tilbake med noen tanker knyttet til dette. «Jordens ende» kan tolkes geografisk eller eskatologisk = i et endetidsperspektiv.

I dag vil jeg fokusere på geografien. Jeg lever et spennende liv sammen med Jesus, og det har ført meg sammen med spennende mennesker som følger ham. Broder Yun, kjent som ‘Den himmelske mannen’, er en av dem (1). Han hadde en enkel og logisk forklaring på «jordens ende»: Ettersom jorden er rund, er jordens ende nøyaktig der du begynner.

Siden misjonsoppdraget begynte i Jerusalem, er det å ta evangeliet til jordens ende ensbetydende med å ta evangeliet tilbake til Jerusalem. For de kinesiske kristne er det derfor viktig å evangelisere området fra Kina vestover mot Jerusalem. Bevegelsen «Tilbake til Jerusalem» er derfor deres misjonsstrategi.

Hva betyr det for meg?

Siden jorden er rund, betyr det at uansett hvor jeg befinner meg, er jeg ved «jordens ende». På fredag var det den rumenske grensen, på lørdag var det Bacau, i går var det Iasi og i dag er det Bucharest, og ved ‘jorden ende’ vitner jeg fordi Jesus er med der også.

Dagens ‘manna’:

Jeg er vitne ved ‘jordens ende’

--------------------------------------------
(1) Yuns biografi
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse. 

Den viktige strategien – en tid for alt *

ENGLISH
I forlengelsen av å minne disiplene om at de etter at de hadde mottatt Den hellige ånd skulle være hans vitner, ga Jesus dem strategien:

«…i Jerusalem og hele Judea, i Samaria og helt til jordens ende.»
Apg 1:8

Målet er helt til «jordens ende», men poenget er at jeg begynner der jeg er. På fredag ettermiddag passerte vi grensen til Romania. Det var Rodney (Walters) som kjørte, og det er sjåføren som vanligvis viser identifikasjons dokumentene både for passasjerer og kjøretøy. Tolleren på den rumenske grensen var snakkesalig, og Rodney fikk en anledning til å vitne om Guds kjærlighet til oss som ble  i Jesus.

Det er en av fordelene med å kjenne Jesu strategi vi vet at vi skal vitne der vi er, og når vi bærer uniform, kan den få folk til å stille spørsmål som åpner for samtale. Den rumenske grensen er ikke jordens ende, men felles for Rodney, Wendy, Magna og meg er at vi en gang for mange år siden begynte der vi var. Og vi har fortsatt med å ‘begynne der vi er’. Jeg kommer tilbake til noen tanker om «jordens ende» i morgen.

Dagens ‘manna’:

I dag begynner jeg i Iasi

-------------------------
(1) Bildet er ikke fra den rumenske grensen, men fra Aeropagos, stedet hvor Paulus begynte å vitne for atenerne.
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Den viktige siste påminnelsen – en tid for alt *

ENGLISH
I innspurten mot pinsen tar jeg for meg noe av det siste Jesus gjorde eller sa, og i dag reflekterer jeg over den siste påminnelsen:

«… og dere skal være mine vitner …»
Apg 1:8

Jeg har skrevet veldig mye om det å vitne her på bloggen (2). Det er fordi det står mye om det i Bibelen. Dessuten ble jeg gjennom oppveksten i Frelsesarmeen minnet om det hele tiden. Det skjedde gjennom forkynnelsen og ikke minst praksisen med vitnesbyrd både inne i lokalet og ute i friluft. Mange av lokalene våre hadde verset fra Jesaja på veggen – gjerne bakveggen slik at soldatene på plattformen kunne se:

Dere er mine vitner,
sier Herren
Jes 43:10

Jeg har sett hvor viktig det er både for den som vitner og for dem som hører vitnesbyrdet, derfor er jeg ikke overrasket at Jesu siste påminnelse var at jeg skal være hans vitne.
 
Dagens ‘manna’

Jeg vil være hans vitne!

Og i dag skal jeg vitne på biblioteket i Bacau, en nyplanting i Romania – og i morgen innvies de to første soldatene fra byen.
--------------------------------------------

(1)  Et eksempel fra en "bakvegg" - i forgrunnen to trofaste vitner: Anne og Jan-Egil Trobe (Sandvika)

(2) Du finner flere refleksjoner under etiketten Vitne
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Det viktige siste løftet – en tid for alt *

ENGLISH
I går stanset jeg for den viktige siste leksen som ligger i det siste Jesus gjorde før han ble hentet opp til himmelen. Dersom vi knytter sammen Lukas beretning om himmelfarten med fortellingen hans i Apostelgjerningene, er det klart at  rett før Jesus velsignet disiplene, kom han med dette løftet:

«Men dere skal få kraft når Den hellige ånd kommer over dere»
Apg 1:8 

Jesus hadde gjort det helt klart at de skulle vente til de ble utrustet med kraften fra Den hellige ånd. Jeg har lurt på hvorfor han ikke bare kunne gitt dem Den hellige ånd i det han forlot dem. 

Jeg velger å tro det var fordi han ønsket at de skulle lengte etter at løftet skulle gå i oppfyllelse – at ønsket om at det skulle skje ikke bare var Jesu eget, men også ønsket til de 120 som hadde samlet seg for å be. Dermed fikk de ti dager helt på egen hånd for å reflektere over alt det de hadde lært. 

Den frie viljen er ‘hellig’ for Gud fordi den er en del av hans bilde i oss. Derfor må vi ville det selv.

Dagens ‘manna’:

Jeg vil at Den hellige ånds kraft skal komme over meg

---------------------------------
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Den viktige siste leksen – en tid for alt *

ENGLISH
De fleste Bibellesere vet at Lukas skrev både et evangelium og Apostlenes gjerninger (1). Evangeliet slutter med at Jesus ble tatt opp til himmelen, mens Apostelgjerningene begynner med den hendelsen. Det er fullt samsvar mellom de to versjonene ettersom veien mellom Jerusalem og Betania gikk over Oljeberget. Beskrivelsen av hendelsen i Lukas er mye kortere, men jeg synes den er veldig vakker:

Så førte han dem ut mot Betania, og han løftet hendene og velsignet dem. Og mens han velsignet dem, skiltes han fra dem og ble tatt opp til himmelen.
Lukas 24:50-51

Det siste minnet disiplene har av Jesus er at han med løftede hender velsigner dem, og så blir han tatt opp til himmelen mens han velsigner. Jeg tror at det ligger en siste lekse i den handlingen. 
«Dere er aldri nærmere himmelen enn når dere velsigner hverandre!»

Det er klart at det siste minnet festet seg som noe viktig. Og det har fulgt alle disipler ned gjennom historien. Vi velsigner fordi Jesus gjorde det og vi vet hvorfor. Det er fordi Guds velsignelse, Guds gode ord over oss, er det beste vi kan gi og ta imot. Kanskje Jesus brukte ordene alle jøder kjente, men kanskje han sa: «Jeg velsigner deg og bevarer deg, jeg løfter ansiktet mitt mot deg og er deg nådig, jeg løfter åsynet mitt mot deg og gir deg fred!» (2). Ja, kanskje det var akkurat slik.

Dagens ‘manna’:

Jeg vil løfte hendene mine og velsigne!

------------------------------------
(1) Begge bøkene er skrevet til Teofilus som sannsynligvis var en som hadde kommet til tro i menigheten i Rom.
(2) 4 Mos 6:24
* 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Hva er en disippels kall? – en tid for alt *

ENGLISH
Samtalen som Jesus hadde med Peter ved Tiberiassjøen gir et klart svar på hva en disippel er kalt til. 

Jesu spørsmål til Peter er utgangspunktet for kallet: 
«Elsker du meg?» (1). Dersom svaret er «Ja», er Johannes tydelig på at det får konsekvenser:

Den som sier: «Jeg elsker Gud», men likevel hater sin bror, er en løgner. For den som ikke elsker sin bror som han har sett, kan ikke elske Gud som han ikke har sett. 1 Joh 4:20

Kjærligheten til Gud og nesten er selve grunnvollen for kallet. Dersom ikke den er tilstede, blir det jeg gjør uten frukt selv om handlingene jeg utfører er helt i samsvar med Bibelen. Dersom kjærligheten er tilstede, koker kallet ned til Jesu oppfordring til Peter. En viktig påminnelse å gi til lederen før Jesus for opp til himmelen:

«Følg du meg!»
Joh 21:22b

Dagens ‘manna’:

I kjærlighet vil jeg følge Jesus

----------------------------------
(1) Joh 21:15
 * 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Han er alltid i nærheten – en tid for alt *

ENGLISH
De syv disiplene ved Tiberiassjøen befant seg i et åpent fysisk landskap, men også i slike landskap er det mye som er skjult. Sånn er det også i troens landskap, det er åpent men likevel er ikke alt åpenbarer. Det kommer tydelig fram i dagens vers:

Jesus sa til dem: «Kom og få mat!» Ingen av disiplene våget å spørre ham: «Hvem er du?» De visste at det var Herren. Joh 21:12

Det var neppe frykten for Jesu reaksjon som gjorde at de ikke våget å stille spørsmålet «Hvem er du?». Jeg tror det var fordi øyeblikket opplevdes som hellig. De hadde akkurat opplevd noe overnaturlig. De forsto ikke rekkevidden av det. Troen fortalte dem at det måtte være Herren som sto foran dem, men et spørsmål eller tomt snakk kunne ødelegge opplevelsen av mysteriet det er å stå overfor Herren selv. Dessuten var det minst en av disiplene som visste at Jesus visste at de innerst inne visste hvem han var (2).

I slike øyeblikk er det best å være stille og bare ta inn mysteriet og bære det med seg som noe verdifullt som bare de kan forstå som har gjort den samme opplevelsen: «Jesus er tilstede midt i min hverdag».
Når jeg vet det er han, våger jeg ikke å stille spørsmålet om hvem han er. Det vil ødelegge alt. Det var viktig for disiplene å lære dette før de en kort tid etter hendelsen skulle ta imot tunger av ild uten spørsmål.
 
Dagens ‘manna’:

Når Jesus er nær, vil jeg leve i nærheten – ikke snakke den bort.

--------------------------------------
(1) Tenk å se et så fantastisk syn og likevel fatte så lite, men samtidig oppleve å være intenst levende og hjemme i et ukjent landskap - Nesna, midnatt juli 2008. - Er det slik troens landskap er?
(2) Joh 21:17
 * 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.

Kom med det du har – en tid for alt *

ENGLISH

Jeg har vandret litt fram og tilbake blant tekstene som omhandler perioden mellom påske og pinse. Det har vært en bevisst plan, og i dag beveger jeg meg tilbake til fiskefangsten på Tiberiassjøen.

Da de var kommet i land, så de et bål der, og det lå fisk og brød på glørne. «Kom hit med noen av de fiskene dere nettopp fikk», sa Jesus til dem.
Joh 21:9-10

Jeg tror ikke det er tilfeldig at det ligger både fisk og brød på glørne, og jeg er overbevist om disiplene umiddelbart tenkte på de to tidligere opplevelsene der litt fisk og brød ble til mat for tusenvis av mennesker. Det som lå klart på glørne var kanskje nok til de syv disiplene og Jesus, og om det ikke var slik i utgangspunktet, kunne sikkert velsignet det som lå der slik at det hadde blitt nok. Men – han velger en annen strategi. Disiplene hadde selv fanget fisk, de kunne selv bidra med noe til måltidet.

«Kom med det du har» er et prinsipp i Guds rike. 
Det betyr at jeg er regnet med, og det jeg bidrar med kan bli til velsignelse både for andre og meg selv. Bibelen er full av historier om mennesker som kom med det de hadde. Jeg har møtt mange gjennom livet mitt som kom med akkurat det Jesus trengte. Det kan være alt fra et ødelagt liv til spesielle talenter. Kanskje det blir enda ei bok med tittelen 'De kom med det de hadde' en gang i framtiden? Jeg er i hvert fall takknemlig for dem som bidrar med seg selv og det de har. Jesus bruker det han får. Disiplene lærte det før Jesus for opp til himmelen.

Dagens ‘manna’:

Takk for at jeg får bidra!

-------------------------------------------------

(1) Gaute elsket å komme med blomster da han var liten - kanskje det var fordi mamma elsket alt gutten kom med? Dersom vi er skapt i Guds bilde, hvorfor skulle Gud være annerledes når hans barn bringer ham det de har? 

 * 'en tid for alt' er knyttet til Bibelens undervisning om at "Alt har sin tid" - Fork 3
Denne serien handler om undervisningen i tiden mellom påske og pinse.