В чому полягає сутність Армії Спасіння?

Відповідь на дане питання буде залежати від того, наскільки добре людина знає цю організацію. Хтось сказав би: "Це мій улюблений магазин!" - ...посилаючись на наші благодійні магазини. Інший сказав би: "Вони допомагають бідним!". Третій може сказати: "У них хороші духові оркестри!" А четвертий - "Це моя церква!".

Жодна з цих відповідей не є неправильною, однак це лиш уривки істини. Я міг би продовжити перелічувати безліч тверджень, які могли б говорити щось про те, чим ми є.

Для мене Армія Спасіння - це місія, а місія - це приносити життя Ісуса в громади нашого сьогодення. Ми можемо зробити це через благодійні магазини, проект націлений на боротьбу з бідністю, духовий оркестр, церкву/корпус або таким способом, який ще й навіть не спадав вам на думку. Ось чому Армія Спасіння має так багато явних проявів своєї місії.

В останніх двадцяти роздумах я детально зупинявся на "заклику до місії – ЗАРАЗ" генерала Брайана Педдла. Небезпека у всьому, що ми робимо, полягає в тому, що ми можемо надалі займатися всім цим і навіть після того, як ми втратили фокус на місії. Магазин, проект, оркестр, корпус або один з багатьох інших проявів нашої місії може замінити основний фокус, який є єдиною причиною здійснення місії.

Багато років тому я очолював великий, цілком традиційний корпус Армії Спасіння. На зібранні з більшістю активних членів Корпусу у своїй проповіді я сказав:

"Якби Бог міг померти, а Він дійсно вирішив померти, треба було б принаймні три роки, перш ніж цей корпус зрозумів би це! Тому ми будемо продовжувати те, що ми завжди робили, як ніби нічого важливого не сталося".

В деякій мірі це був "Заклик до пробудження", і емоції зашкалювали від зворотньої реакції людей. Молодий солдат підійшов до мене і сказав: "Спочатку я подумав, що ви, мабуть, праві, і злякався. Проте потім я подумав: Якщо Бог дійсно помер, я вірю, що Юстейн зрозумів би це, і напевно розповів би нам!" В якійсь мірі це був жарт, але я також відчував, що він побачив серйозність цього послання.

У всі часи нам потрібно нагадувати собі, що "Місія на першому місці!". Генерал нагадав нам про це. Ми повинні нагадувати один одному: Нам потрібно розповсюджувати життя Ісуса прямо там, де ми є. Місія - це не те, що ми робимо, а те, чим ми живемо.

Як я говорив це молодому солдату багато років тому, я підтверджую це знову:

"Бог не помер, і ніколи не помре, Він переміг смерть і повстав з могили. Він живий в тобі!"

"Манна" на сьогодні:

Живи місією!

... і благословенного літа
-------------------------------------------- 

 (1) Я молюся, щоб ваші серця відкрилися для сприйняття світла, і ви зрозуміли, що є надія, до якої Він закликає вас; яка багата й прекрасна спадщина, котру Бог її дарує святим людям Своїм; щоб ви збагнули, яка незрівнянно могутня влада Його для нас, хто вірить. Його сила й могутність були виявлені в Христі, коли Всевишній воскресив Його з мертвих і посадив праворуч від Себе на Небесах.

До ефесян 1:18-20

Найбільший виклик сьогодення?

У концепції Міжнародної місії Армії Спасіння йде мова про те, що наша місія полягає у проповіді Євангелія Ісуса Христа і "задоволені людських потребах в ім'я Його, керуючись принципами рівноправності" (1). У своєму "Заклику до прийняття інших" генерал знову нагадує нам про цю важливу частину концепції нашої місії (2). Прийняття було безсумнівно центральним розумінням Ісуса Його власної місії:

Усе, що Отець мені дає, прийде до мене, і того, хто до мене прибуде, я не відкину
Івана 6:37

Ісус каже, що ніколи не прожене того, хто приходить до Нього. І все ж деякі підуть від Нього засмученими. Це сталося з багатієм, який прийшов до Ісуса і запитав, що йому потрібно зробити, аби здобути вічне життя. Він стверджував, що дотримувався заповідей, але чогось не вистачало. Тоді Ісус у відповідь відкрито кинув йому цей виклик: “Якщо хочеш бути досконалим, піди, продай, що маєш, дай бідним, І будеш мати скарб на небі; Потім приходь і йди за мною.” (3) Оскільки у цієї людини було багато пожитків, цей виклик став для нього занадто великим, і він пішов геть.

Ісус з радістю приймає всіх. І не Ісус прогнав багатія. Він зробив свій власний вибір. Деякі, ймовірно, скажуть, що ця людина стала жертвою дискримінації, тому що він був заможним і тому не міг слідувати за Ісусом так само, як Його учні. Проте я переконаний, що він знав, що його люблять і приймають. Виклик, який постав перед ним, полягав у тому, щоб зробити вибір і відмовитися від чогось іншого.

Нічого не змінилося за останні 2000 років. Коли я роблю вибір, це, ймовірно, впливає на можливість прийняття інших рішень. Тому, хто бажає всього і при цьому хоче зберегти свободу вибору за будь-яких обставин, стає дуже важко. Чи може це бути найбільшим викликом сьогодення?

"Манна" на сьогодні:

Ісус ніколи нікого не прожене.

------------------------------------------------
(1) Армія Спасіння, як Міжнародний рух, є євангельським напрямком християнської Церкви. Наше вчення ґрунтуються на Біблії. Наше служіння мотивоване любов'ю до Бога. Наша місія полягає у "проповіді Євангелія Ісуса Христа і задоволені потреб всіх людей у Його ім'я, керуючись принципами рівноправності."
(2) Заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.
(3) Матвія 19:21

Чи є "ім'я Ісуса" свого роду мантрою?

"Мантра" - це звук, пов'язаний з індуїзмом і буддизмом. Цей звук використовується для реалізації думки або мети. Це слово має кілька значень, наприклад, молитва, гімн або заклинання. Це повторення певного звуку або слова, яке повинно викликати певний ефект.

Цікаво, що Ісус неодноразово говорив молитися в ім'я Його.
Ось один приклад:

Коли будете в Мене просити чого в Моє Ймення, то вчиню.
Івана 14:14

Абсолютно ясно, що перші християни прийняли це вчення і практикували його. Вони вірили, що Ісус був серед них, коли вони зібралися в Його ім'я (1). Вони проголошували, що чудеса відбуваються через віру в ім'я Ісуса (2). Вони хрестили в ім'я Ісуса (3) і проголошували, що немає спасіння ні в якому іншому імені (4). Тим не менш, ніщо не вказує на те, що вони використовували це ім'я у формі мантри. Ім'я мало силу лише тоді, коли воно використовувалося через віру в Ісуса Христа. Якщо ім'я використовується поза такого контексту, воно може працювати проти своєї мети. Приклад цьому можна знайти в історії про сім синів Скеви, які намагалися вигнати злих духів в ім'я Ісуса, не пізнавши Його як Ісуса Христа (5).

Часто я вигукую "Ісус", але не як священний звук або магічну формулу, яка допоможе мені увійти в контакт з якимось божеством, що знаходиться поза мною чи в мені. Я використовую це ім'я, тому що вірю, що воно символізує все, що Бог може зробити для мене і через мене. Саме цим ім'ям прославляється Батько, бо воно підтверджує, що я вірю в Нього і у все те, що Він зробив для мене. Далі підтверджується, що віра пов'язана з Його ім'ям, а не зі мною.

Тому, коли генерал Педдл нагадує нам, що "наша місія – задовольняти людські потреби в ім'я Христа"(6) – це більше, ніж "священний звук" - вона робить наше служіння наріжним каменем місії Бога. В межах цілей даної місії нічого неможливо зробити поза Його ім'ям.

"Манна" на сьогодні:
Лише в ім'я Ісуса Христа!

-----------------------------
(1) Матвія 18: 20
(2) Дії 3:16
(3) Дії 2:38

(4) Дії 4:12
(5) Дії 19: 13-16 

(6) заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.

Що розуміється під словом "повага"?

Мені не потрібно багато часу, аби прочитати повідомлення та коментарі в соціальних мережах, перш ніж я почну задаватися питанням, чи не забули деякі люди, що таке повага. 

Однак сьогодні моє питання стосується етимології самого слова "повага" та заклику до її проявлення (1). Саме слово походить від латинського "respicere", що в перекладі означає "озиратись" або "знову бачити". 
Це для мене може означати наступне:

1) бачити людину і дозволяти їй відчувати себе "поміченою" знову і знову.
2) ставитися до людини так, щоб мені не було соромно при наступній зустрічі з нею.

Коли моя дружина, Магна, багато років тому повинна була знайти назву для проекту подовженого дня, який у нас є в Східній Європі, вона вирішила назвати його “Побач мене!" (2). Коли дітей бачать і визнають, вони ростуть і дорослішають, тому що відчувають повагу. Якщо їх не помічають, вони будуть намагатися привернути увагу часто, вдаючись до конче не гарних заходів. Дуже часто вони самі усвідомлюють, що те, що вони роблять, недобре, проте немає нічого гіршого, ніж бути знехтуваним і відринутим.

Дорослі - це насправді просто діти, які виросли. Нам потрібно, щоб нас помічали. І механізми, які ми вживаємо, коли відчуваємо себе знехтуваними, часто схожі на ті, які ми використовували в дитинстві.

Я знаю, що Господь-мій пастир (3) і що Він охороняє мене. Ісус називав себе добрим пастирем (4), і як Бог послав Його в світ, Ісус посилає нас (5). Це означає, що одна з ролей, закладених в учнівстві, - бути пасторами = людьми, які помічають інших, і тим самим виявляють повагу до них та рахуються з ними.

Господь споглядає з небес, і бачить усіх синів людських...
Псалом 33:13

"Манна" на сьогодні:

... і ми - Його очі тут, на землі.

----------------------------------
(1) Заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.
(2) 'See me!'
(3) Псалом 23
(4) Івана 10:11
(5) Івана 20:21

Я прийнятий

Наприкінці червня я поїду до Норвегії і буду брати участь у Конгресі. Це буде "інакший" Конгрес, і я з нетерпінням очікую цього. Зокрема, я з нетерпінням чекаю "великого столу", який буде розміщений на головній вулиці. Місця за цим столом відкриті для всіх. Хто хоче, може сісти, поїсти і поспілкуватися. Є щось священне в тому, щоб їсти разом за столом. Норвезький поет Трюгве Скауг прекрасно відобразив це у своєму короткому роздумі, опублікованому у Великий четвер (1):

Потім він забрав моє серце
відразу після вечері
подякував
благословив серце і сказав:
це моє серце
яке буде битися і палати
для всіх тих, хто не повірив
щоб для них всіх було місце
тут за цим столом
приходь, все звершилося.
іди сюди, тут твоє місце.

Цей простий вірш велично та прекрасно ілюструє зміст заклику Генерала Педдла "до прийняття інших людей" (2) . Приймати людей - це справа серця. Ми можемо писати про це в наших місіонерських твердженнях, проповідувати з кафедр, накривати стіл на головній вулиці, але люди, які відчувають, що вони "з боку", впізнають чи виходить це від серця. Як і милосердя, прийняття людей включає у себе певну ціну - Ісус визначив цю ціну в Своїй "новій" заповіді:

Як я любив вас, так і ви повинні любити один одного.
Іоанна 13:34б

"Манна" на сьогодні

Як Ісус прийняв мене до Себе, так і я повинен приймати інших.

------------------------------------------
(1) Луки 22: 7-20
(2) Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.

Лузер отримує все! *

Група АББА поклали на музику такий вираз: 

"переможцю дістається все!"

Саме так ми іноді відчуваємо, а з мирської точки зору це взагалі усталена істина. Згідно емпіричних даних доведено, що людина, яка народилася в нещасливій сім'ї, де у достатній мірі не проявляють турботу, швидше за все буде позбавлена хорошого життя, у порівнянні з людиною, яка народилася в дбайливій і щасливій сім'ї. Важливо пам'ятати, що спроможність, догляд та піклування не залежать від рівня заможності, але бідність може завадити батькам належно попіклуватися про дитину матеріально.

Я буду першим, хто визнає, що цей світ несправедливий. Проживаючи в найбіднішій країні Європи, я бачу цю реальність кожен день, і я хотів би зробити більше. Як же тоді я смію говорити публічно, що "лузеру дістається все!"?

Тому що це духовний принцип. Ісус проголосив, що я знаходжу життя, втрачаючи його (1). Я вірю, що Бог створив мене для спілкування з Ним, але й Він також довірив мені контроль над власним життям. Аби знайти своє життя в Ньому, потрібно втратити контроль над своїм життям і віддати його Йому. На хресті Ісус промовив: "Отче, у твої руки віддаю духа мого!"(2) – Він втратив своє життя, переміг смерть і знайшов життя не лише для Себе, але і для всіх, хто вірить в Нього.

Те, що "лузеру" дістається все можна підтвердити також наступним віршем:

"Тим то немає грека, ні юдея, ні обрізання, ні необрізання, ні варвара, ні скита, ні невольника, ні вільного,
а все й у всьому - Христос.”
Колосянам 3:11

Однак навіть народи, які називають себе християнами, й ті церкви і окремі християни борються з жадібністю. Жадібність вважається одним з семи смертних гріхів, і я вважаю, що вона є причиною більшості проблем, з якими ми зіштовхуємося сьогодні в світі, зокрема з такими нещастями, як війни, злидні та кліматичні кризи. Я переконаний, що якби ми як особистості, спільноти і нації були готові "втратити", віддаючи замість жадання до накопичування, життя кожного б стало краще. 

Тож, так, я вірю, що "лузеру дістається все!'

"Манна" на сьогодні:

Ми здобуваємо, втрачаючи!

-----------------------------------------
* Найслабша команда! -  "Заклик до прояву безцінного милосердя"
(1) Матвія 16: 25
(2) Луки 23: 46

Найслабша команда!

"Яка команда найкраща?"- мій батько запитав одного зі своїх онуків. Звичайно, 10-річний відразу відповів "Вікінг" – місцева команда. Хлопчик довго пояснював і приводив вагомі аргументи, чому "Вікінги" набагато кращі за команду супротивників. "Тоді ти можеш вболівати за Вікінгів, а я-за команду супротивників", - сказав дідусь, коли вони пішли дивитися матч. На що онук збентежено відповів: "Чому?" "Тому що найслабшій команді також хтось потрібен, хто міг би вболівати за них!", - відповів дідусь.

Ймовірно, це було сказано з "блиском в очах", але також це зображує головну позицію та цінності свого батька: Він завжди стояв на боці найслабших.

Коли Ісус помер на хресті, Він був фактично " в " найслабшій команді бунтівників з кожного боку. Але він також помер "за" найслабшу команду:

Здорові не потребують лікаря, лише хворі. Ідіть, отже, і навчіться, що значить: Я милосердя хочу, а не жертви. Бо я прийшов кликати не праведних, а грішних.” Ідіть, отже, і навчіться, що значить: Я милосердя хочу, а не жертви. Бо я прийшов кликати не праведних, а грішних.”
Матвія 9:12-13

Це твердження було відповіддю Ісуса фарисеям, які критикували Його за те, що їв з митарями та грішниками. Якщо Армія Спасіння більше не стоїть поруч зі слабкими, значить ми втратили з поля зору важливу частину нашого покликання. Ось чому генерал Педдл нагадує нам взяти на себе відповідальність. Вона передбачає "проявлення безцінного милосердя по відношенню до слабких". Це означає, що ми повинні захищати інших, шукати справедливості, проявляти великодушність і брати участь у вчинках, що ведуть до спасіння (1). Коли ми робимо це, ми починаємо розуміти, що означає "Я бажаю милості, а не жертви".

Тоді ми не лише вболіваємо за найслабшу команду - ми стаємо частиною найслабшої команди - вразливими, як Ісус, але й стаємо переможцями в житті!

"Манна" на сьогодні:

"Досить тобі Моєї благодаті, бо сила Моя здійснюється в немочі." (2)

Благословенного Великодня!
-----------------------------------------
(1) "Заклик до прояву безцінного милосердя" - це другий пункт в посланні про відповідальність у заклику Генерала Педдла до місії.
(2) 2 Коринтян 12:9

Куди поділися всі "великі"?

Йордіс не була моєю "тіткою" з точки зору родинних звязків. Проте діти, які ходили до Недільної школи в кінці 1950-х років у групу дошкільнят у місті Ставангер, називали її "тітка Йордіс". Я не знаю напевно скільки років вона служила, але думаю, що більшу частину свого життя. Для мене вона завжди була "старою", але дуже важливою людиною. 

Мені було всього чотири роки, коли ми переїхали з міста, тому що батьки навчалися на офіцера у "Школі Битви". Однак я знаю, що "тітка Йордіс" пам'ятала мене, молилася за мене, і кожен раз, коли я повертався у відпустку, ми з нею спілкувалися - і я був одним з багатьох, хто отримував від неї турботу. Навіть коли вже був дорослим і сам став офіцером, я відчував, що хтось мене помічає, любить та підтримує. Я не думаю, що колись їй спадало навіть на думку таке, що вона була однією з великих у Божому Царстві, але коли я прочитав, що сказав Ісус, я вірю, що вона саме такою й була:

Хто приймає цю малу дитину в моє ім'я, той мене приймає;
а хто мене приймає, той приймає того, хто мене послав,
 Бо хто найменший поміж усіма вами, той - великий.”
Луки 9:48

Слова генерала Педдла викликали в мене спогади про неї : "Заклик піднімати та виховувати кожне покоління", що є першим пунктом заклику до відповідальності (1). Слава Богу, ми все ще знаходимо людей, які готові брати участь і брати на себе відповідальність за дитяче служіння. Проблема полягає в тому, що вони "занесені у Червону книгу", оскільки належать до вимираючих видів, особливо коли мова йде про довготривале "присвячення тітки Йордіс".

Не так вже й важко залучити людей до участі в одноразовому заході. Проте, в суспільстві "фаст фуду", де найвищою цінністю, до якої варто прагнути, є перевага безлічі варіантів вибору – все ще потрібні люди, які готові сказати: “я готовий приймати та інвестувати в дітей!”

"Манна" на сьогодні:

"Приймай Ісуса, приймай!"

-------------------------------------
(1) Заклик піднімати та виховувати кожне покоління: Ми повинні взяти на себе відповідальність за дітей, молодь та нових лідерів – оснащення, виховування, надання можливостей та зрощування учнів нашої теперішньої та майбутньої Армії Спасіння.

Радикальне перевтілення

Євангеліє не просто приносить життя, воно приносить кардинальні переміни. Це відбувається саме тому, що життя, яке воно приносить, - це "нове" життя. Людина, яка приймає спасіння, стає новим творінням (1). Віра в Євангеліє (2) передбачає впевненість в тому, що слово натхненне Богом, воно " богодухновенно "(3).
Саме поєднання Євангелія і Святого Духа є ПЕВНОЮ силою перевтілення. Слово Боже дає багато хороших порад і вчить нас жити. Це все добре і може навіть принести деякі зміни. Тим не менш, існує велика різниця між тим, щоб носити "маску" і піддатися тотальному "перевтіленню", скерованому Духом через Його Слово.

"Перевтілення" відбувається, коли слово Боже стає частиною мене і стає тим, чим я живу. Маска прикрашає нас зовнішнє, перевтілення відбувається зсередини і представляє собою міцний фундамент:

"... кожний, хто слухає ці мої слова й виконує їх, подібний до розумного чоловіка, який збудував свій дім на скелі," - говорив Ісус
Матвія 7:24

Ось де джерело зміненого життя, ось де покоїться змінене життя, ось де перевтілення буде твердо стояти серед бурі.

Євангеліє і Дух можна сказати одним словом: Ісус. У Ньому і лише в Ньому, я можу досягти свого Богом даного потенціалу.

"Манна" на сьогодні:

Лише у Христі!

-----------------------------------------------
(1) Тому, коли хтось у Христі, той - нове створіння. Старе минуло, настало нове. 2 Коринтянам 5:17
(2) Заклик віри у Євангеліє:
(3) Все Писання - надхненне Богом і корисне, щоб навчати, докоряти, направляти, виховувати у справедливості, щоб Божий чоловік був досконалий, до всякого доброго діла готовий.
2 Тимофію 3: 16-17
* http://www.marketingjournal.org/the-continuous-transformation-imperative-john-hagel/

Принести життя

Заклик всієї Армії Спасіння генерала Брайана Педдла до "віри в Євангеліє" (1) також може бути закликом всіх віруючих християнської церкви. Кредо Павла підтверджує силу Євангелія:

Бо я не соромлюся Євангелії: вона бо - сила Божа на спасіння кожному, хто вірує: перше юдеєві, а потім грекові, -
Римлянам 1:16

Однак віра проходить безліч етапів.

В історії про жінку, яка хворіла протягом дванадцяти років (2), легко побачити декілька цих етапів. По-перше, ми читаємо, що "вона почула про Ісуса". Знову ж Павло підтверджує, що "віра із слухання, а слухання через слово Христове."(3). Далі ми дізнаємося, що "вона думала". Це важливий етап, тому що це означає, що те, що ви чуєте, необхідно втілювати у своєму житті, і жінка подумала: "Якщо я тільки доторкнуся до його одягу, я зцілюся.”

Однак, якщо віра зупиниться лише на цьому, то вона просто залишиться приємною і втішною думкою. На щастя, жінка зробила наступний крок і діяла згідно своєї віри, вона підійшла до Ісуса ззаду в натовпі і торкнулася Його плащаниці.

Вона відчула миттєве зцілення, однак повторюся: якби вона зупинилося на цьому, то це було б лише зціленням і нічого більше.

Ісус знав це. Ось чому я думаю, що Він хотів, аби вона вийшла привселюдно. Я вірю, що Ісус знав, хто торкався Його одягу, але Він мав почути це з вуст жінки. Дуже важливим етапом віри є сповідання віри і того, що сталося. Незважаючи на тремтіння, жінка теж була готова зробити цей крок і "сказала всю правду".

"Віра у Євангеліє" - означає діяти згідно нього на всіх її етапах, згаданих вище. Це питання спасіння, це питання ттого, аби принести життя.

"Манна" на сьогодні:

Євангелія приносить життя!

-----------------------------------------
(1) ЗАКЛИК ДО ВІРИ У ЄВАНГЕЛІЄ: Розповсюджуючи добру новину ми повинні визнати Його силу для спасіння і трансформації. Через силу Святого Духа люди можуть бути звільнені від усього, що заважає їм досягти свого Богом даного потенціалу. 
(2) Марка 5:25-34
(3) Римлянам 10:17

Що таке належне поклоніння?

Якщо ми подивимося на церкви, які зростають – одне з характерних причин чому люди туди йдуть - це те, що вони знаходять там належне поклоніння (2). Якщо б я провів відкрите опитування і запитав людей, що таке належне поклоніння, я впевнений, що отримав би вельми різноманітні відповіді. Я вважаю, що вік, культурне походження, очікування, відносини, баланс між отримувачем і учасником будуть деякими чинниками, які вплинуть на відповідь.

Я думаю планувати поклоніння з урахуванням всіх цих факторів важливо . Однак, ми ніколи не повинні забувати слова Ісуса:

"Бог - Дух. Ті, що йому поклоняються, повинні у дусі й правді поклонятися".
Івана 4: 24

Я живу в культурі, яка відрізняється від тієї, в якій я виріс. Багато в чому я зовсім не відповідаю цый культурі. Я не можу удавати з себе молдованина, грузина чи представника будь-якої іншої культури, яка відрізняється від моєї власної. Але я можу бути справжнім і істинним у своєму поклонінні. Я можу докласти всіх зусиль, щоб побудувати відносини з людьми, яких я зустрічаю на своєму шляху, і я можу молитися, щоб любов Ісуса текла через мене. Все що в моїх силах - це спонукати людей інших культур бути справжніми і щирими у своєму поклонінні і знаходити самовираження відповідно до людей їх власної вікової групи та культури.

Кілька років тому я спілкувався з людьми з церкви, де основний контингент складався з молодих людей, в чорному шкіряному одязі з безліччю пірсингів та ланцюгів. Я не міг зрозуміти їх стиль, але я відчував поруч з ними як вдома із-за їхнього запалу.

Протягом декількох років я приймав участь у величезній християнській мережі спортивних ігор у Норвегії. Їх об'єднувало те, що вони були молоді, активні в спорті і мали віру у Христа. Більше десяти років вони називали одного і того ж "старого" пастора (1), який був вже на пенсії, одним з головних ораторів літнього табору куди з'їхалися багато сотень молодих людей. Причина: Старий пастор був справжнім, істинним і повним пристрасті у своєму спілкуванні. Він приносив життя.

"Манна" на сьогодні:

Справжність, любов та життя властиві всім культурам.

--------------------------------------------
(1) Едін Левос (1920-2014) був справжнім, істинним і повним пристрасті

(2) 'Заклик до місії' генерала Брайана Педдла:

ЗАКЛИК ДО ПОКЛОНІННЯ: Ми повинні звеличувати спокутну любов Бога через наше богослужіння, шукаючи відповідні культурні шляхи для об'єднання нас всіх у хвалі та вдячності, коли звертаємося до людей і вітаємо їх.

Задіяний для інших

Останні десять тижнів я сфокувався на заклик "Будь готовий", який є першою частиною заклику до місії генерала Брайана Педдла (1). Сьогодні я почну з заклику "Будь задіяним" (2)

Ось деякі вибрані цитати з цим фокусом: 

«Ви мої свідки», - слово Господнє, -
«і мій слуга, якого я вибрав.. » 

Ісая 43:10а

"Ідіть, отже, і зробіть учнями всі народи...", - говорить Ісус
Матвія 28:19а

"Не можемо ми не говорити про те, що самі бачили та чули говорить", -стверджує Петро
Діяння 4: 20б

І дух і наречена говорять: "Прийди!" І хто чує, нехай каже: "Прийди!" - говорить Іван
Одкровення 22:17а

"Я докладу всіх зусиль, аби показати, що християнство є по суті соціальна релігія; і перетворення її суто на релігію передбачає просто її знищення", - говорить Джон Уеслі (3)

«Інші!», - каже Вільям Бут - і цим все сказано.

Манна на сьогодні:

Спасенний для спасіння інших; та спасенний для служіння іншим

---------------------------------
(1) Посилання

(2) ЗАКЛИК ДО СЛУЖІННЯ: Служіння іншим має бути пріоритетом у здісйсненні нашої місії. Ми повинні цінувати офіцерів, місцевих офіцерів, солдат, прихильників та молодших солдат, визнаючи також, що багато працівників та добровольців Армії Спасіння є ключовими людьми у виконанні наших завдань.

ЗАКЛИК ДО ПОКЛОНІННЯ: Ми повинні звеличувати спокутну любов Бога через наше богослужіння, шукаючи відповідні культурні шляхи для об'єднання нас всіх у хвалі та вдячності, коли звертаємося до людей і вітаємо їх.

ЗАКЛИК ДО ВІРИ У ЄВАНГЕЛІЄ: Розповсюджуючи добру новину ми повинні визнати Його силу для спасіння і трансформації. Через силу Святого Духа люди можуть бути звільнені від усього, що заважає їм досягти свого Богом даного потенціалу.

(3) У першому томі збірника класичних проповідей Уеслі "Соціальна святість, а не просто святість" у "Нагірна проповідь нашого Господа" IV – проповідь ХІХ- видавництво Франсіс Асбері Прес-Гранд Репідз-1955 стр. 382

* Фотографія на першій сторінці книги Гарольда Хілла-рекомендується.

Надія в пеклі!

Влад

Багато років тому я вперше зустрів Віллі. Він проповідував Євангеліє на вулиці в денний час та роздавав харчові пакети людям, які ночували на вулиці. Його свідчення було простим:

 "Оскільки я знав зло, і життя було пеклом я повірив що небеса та добрий Бог мають десь там існувати. Я шукав Його, і знайшов!”

Деякі люди перживають пекло на землі. 

Я згадав про це, коли в черговий раз зустрівся з ув'язненими, які відбувають довічне ув'язнення в Молдові. Один з них, Влад, став прихильником Армії Спасіння і подарував мені картину, яка змусила мене задуматися про свідоцтво Віллі.

Живопис Влада

Влад шукав Бога і через Ісуса Христа знайшов Його, коли був у 'пеклі'. Багато хто з його товаришів зробили те ж саме.

Хтось подбав, і хтось дбає. Минулого тижня я писав, що турбота впливає на Боже ЗАРАЗ. Влад знає, де він живе, і це не "пекло", хоча умови навколо нього не змінилися. Влад живе у Христі. До речі, він дозволив мені поділитися цим з вами, а керівництво тюрми дозволило нам фотографувати. Багато хороших люди, зокрема всередині системи, працюють над поліпшенням умов утримання ув'язнених в країні. Є навіть надія, що в закон будуть внесені поправки, аби в'язні, які відбувають довічне ув'язнення, могли бути достроково звільнені до того, як Бог забере їх на небеса. І ми молимося і сподіваємося разом з ними.

Публікуючи цей пост з надією на те, що ви, які переживають важкий час, можливо ви навіть називаєте це 'пекло', повинні знати, що завжди є надія на Ісуса Христа:

Бо ми надією спаслися. Коли ж хтось бачить те, чого надіється, то це не є вже надія; бо що хтось бачить, хіба того надіється? Якже ми сподіваємося, чого не бачимо, очікуємо його витривало. Так само й Дух допомагає нам у немочі нашій; Про що бо нам молитися як слід, ми не знаємо, але сам Дух заступається за нас стогонами невимовними.
Римлян 8:24-26 

"Манна" на сьогодні:

Надія є!

Чи вплинула небайдужість та турбота на Боже "зараз'?

Коли я був ще кадетом на "Сесії переможців" у 1974-1976 р.р. в Лондоні, кампанія "ТУРБОТА в ім’я Бога", все ще сильно зосереджувалася на формуванні іміджа Армії Спасіння. У 2019 році, майже 45 років потому, Армія Спасіння в Румунії відзначає 20-річчя служіння. Щоб охарактеризувати нашу місію, вони обрали «любов та турботу».

Я вірю, що любов та турбота впливатимуть на Боже 'зараз', і знову беру за основу Євангелія від Івана.

П'ятеро, які палко любили Ісуса, не покинули Його в найтемнішу годину Його життя. Серед цих п'ятьох були Марія та Іван. Ця маленька група людей пронесла свою турботу весь шлях до підніжжя хреста. Коли Ісус побачив, що вони стояли там, я впевнений, Він попіклувався про цих п’ятьох, так само як за про людство. Однак в останній битві Свого життя, Він Своїм прикладом показав, що таке турбота, коли, звернувшись до матері Івана, попросив їх попіклуватися один про одного, як матір про сина та син про матір.

Я переконаний, що проявлення та отримання турботи на найважливіший момент Божого «Зараз»= вигук Ісуса, вплинув на всю вічність:

“Звершилось.”
Івана 19:30

У норвезькій мові є одне слово для 'звершилось', яке перекладається як "доведено до повного завершення "або"виконано". Взаємна любов та турбота привели місію до її здійснення. Життя не може існувати без любові та турботи. Я не можу проявляти турботу, якщо я не здатен отримувати її, і я не можу любити, якщо не отримую любов. Коли проявляється любов та турбота , ми бачимо, що Боже 'зараз' здійснюється та наближає спільну місію до її здійснення.

"Манна" на сьогодні:

Заради Бога, проявляйте турботу та не залишайтеся байдужими!

Чи вплинули греки на Боже "ЗАРАЗ"?

Якщо останні тижні ви читали мої блоги, вам відомо, що з мого боку відповідь буде "так". Перш ніж я поясню чому, я думаю, що все, що Іван вирішив включити у своє Євангеліє, має певну мету:

Ісус здійснив багато інших знамен в присутності своїх учнів, які не записані в цій книзі. Але ці записані, щоб ви повірили, що Ісус є Месія, Син Божий, і щоб віруючи мали життя в Його Ім'я.
Івана 20:30-31

Нічого не буває випадковим. Навіть те, що може здатися незначною інформацією, у строго відредагованій розповіді Івана може мати життєво важливе значення для розуміння того, хто такий Ісус і що означає Його спасіння.

Для Івана було важливо зазначити, що Філіп і Андрій передали Ісусу слова греків: “Ми хотіли б побачити Ісуса.” Схоже, це була підказка, на яку чекав Ісус. Його відповідь була:

“Прийшла година для прославлення Сина Людського”
Івана 12:23

ця історія нічого не каже про особисту зустріч Ісуса з греками, однак я припускаю, що вони були серед натовпу свідків протесту Ісуса та ряду наступних подій.

Так чому ж твердження "Ми хотіли б побачити Ісуса" вплинуло на Боже "зараз"?

Метою Івана була донести, що Євангеліє для 'будь-кого', і воно не обмежується Божим обраним народом. Греки асоціювалися з язичниками (1). Коли представники цих народних груп висловили бажання побачити 'Ісуса' – я вірю, що Ісус отримав ключ до розгадки "місія виконана" = час для "Божого зараз" прийшов. Це підтвердили два євреї = Філіп та Андрій, які говорили Ісусу про бажання деяких греків. 

Не існує більшої першкоди у переживанні Божого 'зараз' ніж расизм. Сьогодні ця 'чума' впливає навіть на громади, що носять назву 'християни'. Поєднання християнства і расизму неможливо, тому що "немає юдея, ні грека у Христі"(2) - всі ми просто люди.

"Манна" на сьогодні:

Єднання у Христі впливає на Боже 'ЗАРАЗ'!

----------------------------------------
(1) Павло поділяв це переконання: "....Євангелії, бо ж вона сила Божа на спасіння кожному, хто вірує, перше ж юдеєві, а потім грекові. Римлянам 1: 16
2) Галатів 3:28a

Чи вплинула допитливість на Боже "ЗАРАЗ"?

У серії роздумів про Боже "ЗАРАЗ" я дійшов до другого разу, коли Ісус сказав: "Таж не прийшла година моя!» Це була відповідь на заклик його братів відправитися в Юдею на свято кущів (1). Ісус також сказав Своїм братам, що вони можуть йти. Вони вирушили на свято, поки Ісус залишався в Галілеї, і історія має своє продовження:

Та коли брати Його пішли на свято, то й Він так само пішов, однак не явно, а наче потай.
Івана 7:10

Що змусило Ісуса передумати? Що вплинуло на Боже "ЗАРАЗ' на цей раз?
Думаю, відповідь можна знайти в наступному вірші:
Юдеї ж шукали Ісуса на святі, питаючись:

«Де він?»

Схоже юдеї шукали Його, керуючись неправильними мотивами, а інші люди на святі "шукали" Його, тому що "Він добрий". (вірш 12).

Коли Єремія говорив Боже Слово народу, що перебував в полоні, про майбутнє і надію, він також включив цю обіцянку:

"І коли шукатимете мене, знайдете, як тільки шукатимете мене всім серцем вашим. Я покажусь вам"
Єремія 29:13-14a

Коли люди щирі та справжні у своєму пошуку Бога, я вірю, що вони впливають на Боже ЗАРАЗ. Я вірю, що Він є вже там, але "потайки"!

Сьогоднішня "манна"

Бог вже там, де ви є – потайки

-------------------------------------------
(1) Івана 7:1-13

Чи вплинула Самаритянка на Боже "ЗАРАЗ"?

Минулого тижня я ставив те саме питання відносно Марії, Матері Ісуса. Сьогодні я відвідую колодязь Якова поблизу Сіхаря в Самарії, і стежу за розмовою між Ісусом та самаритянкою. Для читачів Біблії історія з Івана 4 добре відома, та, як і решта Євангелій від Івана, містить у собі так багато верств істин, як очевидних, так і прихованих, що цей розділ вартий повторного перчитування знову і знову.

У якийсь момент здається, що Іван висміює невігластво жінки щодо того, що Ісус намагався донести їй. У наступний момент Іван припускає, що жінка дійсно осягнула духовні істини, які для таких вчених, як Никодим, здавалися недоступними таємницями. Ось чому я люблю його євангеліє і вважаю шедевром.

Коли Ісус говорить про воду, яку Він може дати, жінка відповідає: “Пане, дайте мені води, аби мені булти спраглою, і щоб мені доводилося приходити сюди за водою.” Багато років я думав і вчив про те, що вона не розуміє про що говорить Ісус. Але що якщо вона дійсно розуміла?

Очевидно, колодязь Якова, мав релігійне значення. Може бути, це була частина її релігійної спраги, яка змусила її пройти весь шлях до цієї особливої криниці? В контексті всієї розмови, я думаю, вона мала на увазі саме це.

Коли жінка пізніше запитала, де знаходиться доречне місце поклоніння, я вважаю, що Ісус знав, що вона була на порозі пізнання того, що таке поклоніння, і Він відповів:

"Та надійде час, - ба, вже й тепер він, - що справжні поклонники Отцеві кланятимуться у дусі й правді. А таких поклонників і шукає собі Отець".
Івана 4:23

Тож, так, я вірю, що жінка вплинула на Боже ЗАРАЗ. Ісус сказав: "Та надійде час" – що вказує на майбутнє; однак, оскільки це було відкрито для жінці, і вона сприйняла це за істину, Ісус продовжив: "бо вже й тепер".

"Манна" на сьогодні:

Віра в те, що Бог відкрив мені, впливає на Його "ЗАРАЗ"!

-------------------------------------

Чи вплинула Марія на Боже "ЗАРАЗ"?

Я ставлю це питання в контексті заклику перебувати "у стані боєготовності" (1). Безсумнівно, Марія зіграла важливу роль як та, яка народила Сина Божого. Її готовність до цього зробила її життєво важливим учасником Божого ЗАРАЗ. Однак сьогодні я зосереджуся на її ролі в першому диві Ісуса.

Це сталося на весіллі в Кані. Коли Марія почула прикру звістку про те, що у господаря кінчається вино ще до закінчення весільного святкування, вона розповіла про це синові. І дещо різко Ісус відпустив її, сказавши::

Відрік їй Ісус: «Що мені, жінко, - а й тобі? Таж не прийшла година моя!»
Івана 2:4

Коли Ісус сказав: "Моя година ще не настала – - це каже мені про те, що він все ще чекав на "ЗАРАЗ" від Свого Батька. Так що ж змусило Ісуса змінити свою думку?

Я вірю, що це була Марія – не через її звернення до Ісуса з цією проблемою, але через слова її слугам: “Робіть все, що Він скаже.”

Марія не бачила, аби Ісус творив чудеса, але вона зберігала багато сказаних слів про Нього в своєму серці. Вона вірила в Нього і показувала це на вчинках і словах. Така віра чіпає серце сина за живе. Як Марія по вірі дала фізичне народження Ісусу, так і її віра й любов дали народження місії, заради якої Він прийшов .

Я вірю, що віра і любов все ще торкаються серця Сина.
"Манна" на сьогодні:

Віра і Любов можуть перетворити "ЗАРАЗ" в Божий момент.

В наступних блогах я продовжу ділитися думками про те, як ми можемо вплинути на Боже 'ЗАРАЗ'. (2)
------------------------------
(1) Чи знаєте ви, що таке молитва?
(2) див. також “Настав час”

"Мистецтво очікування" – важлива стратегія

Частково перебування у "бойовій готовності"* - це відповідь на поклик Духа. Ісус почав вчити про Святого Духа з самому початку навчання учнів. Ісус ясно говорив, що Святий Дух - це найкращий дар, який може дати Його Батько:

"Якщо ж ви, хоч і злі, знаєте, як давати добрі дари своїм дітям, тим більше Отець ваш Небесний дасть Святого Духа тим, хто просить його!”
Луки 11:13

У 1972 році коли я пережив у своєму житті Святого Духа як справжню силу, цей вірш став одним з моїх улюблених. Коли через кілька років я став батьком і бажав кращого для своїх дітей, цей вірш справив на мене ще більший вплив. Проблема в тому, що Бог ніколи не втручається в особисте життя Своїх дітей. Ми повинні попросити Його дати нам Дух Святий, точнісінько як Ісус навчав своїх учнів. Тому може здатися дивним, що прямо перед Своїм вознесінням на небеса, Він сказав:

Єрусалиму не кидати, але чекати обітниці Отця, що її ви від мене чули"
Дії Апостолів 1:4

Однак дуже дивно, якщо я розглядаю "мистецтво очікування" як пасивну стратегію. Навряд чи можу уявити собі щось жвавіше за дітей, які на Різдво чекають саме тієї миті, коли можна розгорнути подарунки. Очікування в Біблії більше пов'язано з очікуванням, просто лиш тому, що я чекаю чогось, що має здійснитися в моєму житті. В розповіді про Хрестителя Лука писав, що "люди чекали з нетерпінням і все в серці своєму задавалися питанням, чи Може Іван бути месією" – від Луки 3:15.

Бог залишив прийняття Святого Духа на мій власний розсуд та ініціативу . Стратегія полягає в тому, щоб молитися і чекати "вичікувально" – адже Бог вже виконав свою частину через вилив свого Духу.

"Манна" на сьогодні:

Я очікую, що Святий Дух буде говорити і вести - зараз!

----------------------------------
* Заклик генерала Педдла

«Я думаю, нам потрібно бути готовими до того що Бог бажає зробити з нами та через нас. Це заклик до молитви, заклик до святості та заклик до готовності вступити у боротьбу зараз. Це заклик вкрай нагальний і не можна його знехтувати. Чоловіка, жінкам та дітям потрібен Ісус».

Молитва - більше, ніж прохання

Минулого тижня я ділився деякими думками стосовно молитви, і додав послання від генерала Брайана Педдла (1) із закликом до молитви. Якщо ви читали запис минулого тижня, ви, ймовірно, пам'ятаєте, що я просив вас поміркувати над цим віршем протягом тижня:

Просіть, і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам! Бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а тому, хто стукає відчинять.
Луки 11:9-10 

Читачам Біблії ці вірші знайомі, але багато хто думає, що це три вирази одного того ж змісту - так званий "плеоназм". Я думаю, що це припущення є помилковим. Вже в першому вченні про молитву Ісус ясно дав зрозуміти, що молитва - це щось більше, ніж просто прохання. На жаль, наші молитви дуже часто обмежуються проханням Бога про щось. Однак сутність молитви полягає також у пошуку.

Я дійсно не люблю шукати речі, які не можу знайти, але люблю відкривати для себе нові речі. Тому стає набагато цікавіше думати, що: Молитва-це шлях відкриттів, і в цій подорожі я весь час буду знаходити нові речі, які важливі для мого розвитку. Я дізнаюся більше про Бога і більше про себе. Крім того, суть молитви полягає в тому, аби стукати.

Ісуса не залишила байдужим наполегливість - також в молитві. Звичайним прикладом є притча про наполегливу вдову (2). Я часто використовую ілюстрацію гри, в яку я іноді грав разом з іншими дітьми, коли ще був хлопчиком – гра називалася Рима на норвезькій; і я гадаю, що переклад на англійську "стукати і знущатися" підійде. Ми просто стукали у випадкову двері, тікали, ховалися і копіювали вираз обличчя тієї людини, коли та розуміла, що це жарт/ витівка. Не дуже чемно, але дітям весело…

Молитва стукає у двері Бога і залишається біля дверей, поки вони не відчиняться. У багатьох відношеннях стук відбувається з обох сторін дверей (3). Сюди відноситься також молитва про те, щоб Господь увійшов у двері мого серця. На щастя, Він теж наполегливий!

"Манна" на сьогодні:

Я буду продовжувати стукати!

-----------------------------------------
(1) Я думаю, нам потрібно бути готовими до того що Бог бажає зробити з нами та через нас. Це заклик до молитви, заклик до святості та заклик до готовності вступити у боротьбу зараз. Це заклик вкрай нагальний і не можна його знехтувати. Чоловіка, жінкам та дітям потрібен Ісус».

Генерал Брайан Педдл(2) Луки 18:1-8
(3) Обявлення 3:20