Задіяний для інших

Останні десять тижнів я сфокувався на заклик "Будь готовий", який є першою частиною заклику до місії генерала Брайана Педдла (1). Сьогодні я почну з заклику "Будь задіяним" (2)

Ось деякі вибрані цитати з цим фокусом: 

«Ви мої свідки», - слово Господнє, -
«і мій слуга, якого я вибрав.. » 

Ісая 43:10а

"Ідіть, отже, і зробіть учнями всі народи...", - говорить Ісус
Матвія 28:19а

"Не можемо ми не говорити про те, що самі бачили та чули говорить", -стверджує Петро
Діяння 4: 20б

І дух і наречена говорять: "Прийди!" І хто чує, нехай каже: "Прийди!" - говорить Іван
Одкровення 22:17а

"Я докладу всіх зусиль, аби показати, що християнство є по суті соціальна релігія; і перетворення її суто на релігію передбачає просто її знищення", - говорить Джон Уеслі (3)

«Інші!», - каже Вільям Бут - і цим все сказано.

Манна на сьогодні:

Спасенний для спасіння інших; та спасенний для служіння іншим

---------------------------------
(1) Посилання

(2) ЗАКЛИК ДО СЛУЖІННЯ: Служіння іншим має бути пріоритетом у здісйсненні нашої місії. Ми повинні цінувати офіцерів, місцевих офіцерів, солдат, прихильників та молодших солдат, визнаючи також, що багато працівників та добровольців Армії Спасіння є ключовими людьми у виконанні наших завдань.

ЗАКЛИК ДО ПОКЛОНІННЯ: Ми повинні звеличувати спокутну любов Бога через наше богослужіння, шукаючи відповідні культурні шляхи для об'єднання нас всіх у хвалі та вдячності, коли звертаємося до людей і вітаємо їх.

ЗАКЛИК ДО ВІРИ У ЄВАНГЕЛІЄ: Розповсюджуючи добру новину ми повинні визнати Його силу для спасіння і трансформації. Через силу Святого Духа люди можуть бути звільнені від усього, що заважає їм досягти свого Богом даного потенціалу.

(3) У першому томі збірника класичних проповідей Уеслі "Соціальна святість, а не просто святість" у "Нагірна проповідь нашого Господа" IV – проповідь ХІХ- видавництво Франсіс Асбері Прес-Гранд Репідз-1955 стр. 382

* Фотографія на першій сторінці книги Гарольда Хілла-рекомендується.

Жити життям Воскресіння

Оскільки багато хто з нас досі перебуває в атмосфері Великодня, я хочу поставити наступне питання:

"Ви коли-небудь замислилися над роллю Духа у воскресінні Ісуса Христа?"

Якщо б мені треба було поставити це питання на біблійному занятті, то я впевнений, що відповідь багатьох була "так!" – і якщо ви слідкуєте за цим блогом деякий час, тоді ви знаєте, що Дух - це Творець. Історія творіння говорить нам, що саме подих Бога зробив Адама людиною живою (1) та якщо ви відвідуєте Армію Спасіння, швидше за все, ви стверджуєте, що вірите у відродження Духом Святим (2).

Павло багато молився за Ефесян. В одній з таких молитов він молився, аби вони пізнали Божу:

"...безмірну велич сили в нас, що віруємо за виявленням потужної сили Його, яку виявив Він у Христі, воскресивши із мертвих Його, і посадивши на небі праворуч Себе…"
До Ефесян 1:19-20

Ісус прямо говорив, що ця сила є Святий Дух (3). Тому, завтра вітаючись з людьми, я буду говорити: "Христос воскрес!". Я теж вірю в таємницю того, що ця сила, яка воскресила Його з мертвих призначена й для мене. Тому, пам’ятаючи про той факт того, що я як віруючий живу життям Воскресіння, навіть якщо й живу тут, на землі, стає життєво важливим для постійного розкриття дарів Духа.

Сьогоднішня "манна":

Життя Воскресіння передбачає розповсюдження сили Святого Духа

----------------------------
(1) Буття 2:7
(2) Ми віримо, що для спасіння необхідне покаяння перед Богом, віра в Господа нашого Ісуса Христа та духовне відродження Духом Святим. (Сьома доктрина Армії Спасіння)
(3) Діяння Апостолів 1:8

Ознака

Коли я хочу запитати на своїй рідній мові людину про його чи її захоплення, я запитаю: "Чим ти гориш?" - Мені до вподоби ця фраза. Ми різні особистості, однак, не обов'язково бути екстравертом, аби чимось горіти. Я знаю яскраво виражених інтровертів, які дуже сильно виражають палке захоплення у сфері своїх інтересів.

Минулого тижня я приділив особливу увагу "огненним язикам", які зійшли на учнів у день П'ятидесятниці. Якщо людям треба рухатися в одному напрямку для досягнення спільної мети, вони повинні вміти спілкуватися на одній спільній мові. Змішання мов у Вавилоні - це приклад того, що може статися, коли люди не розуміють один одного (1). У день П'ятидесятниці люди отримали мову, яка перевершує мови Вавилону, – яку вони всі зненацька змогли зрозуміти. Це була єдина мова сповнена полум'я, запалу, яка відкрила здатність осягати божественні істини.

Коли я читаю про Вільяма Бута, я бачу дуже пристрасного чоловіка. Якщо я б міг запитати його, чим він палав, я впевнений він би відповів щось на кшталт "Весь світ для Бога!" або просто "Душі!". Я також переконаний, що ця жага тримала його в русі до цієї мети все його життя. Те, чим я палаю допоможе мені продовжувати іти в тому ж темпі, допомагати мені рухатися до мети.

Тому для мене важливо постійно контролювати "температуру" полум'я в моєму житті.

В пустелі ізраїльський народ майже забув на деякий час, що вони знаходилися в русі у напрямку мети. І вони так довго жили біля гори Хорив, що Богу довелося знову натиснути на них:

"Досить вам сидіти на цій горі! Оберніться й рушайте..."
Повторення закону 1:6-7

Також першим учням потрібно було постійне сповнення Святого Духа, аби підтримувати полум'я вогню та рухатись далі з Духом (2). Якщо їм це потрібно було, то мені також потрібно це, тому що мені потрібна жага, мені потрібен вогонь.

Сьогоднішня "манна":

Мені потрібен вогонь, аби горіти.

--------------------------------
(1) Буття 11:1-9
(2) Діяння 4:31

Не зупиняйтесь!

Ми щойно знову переїхали. На цей раз не дуже далеко. Наше нове житло знаходиться приблизно 3 км від місця, де ми жили останні 2,5 роки. Крім того, я переїхав в інший офіс - я переніс свої речі на іншій бік коридору. Я змінюю місце із-за переміщень в нашому русі. Християнство - це не релігія; це дія в русі. Таким чином, Армія Спасіння є по-перше та насамперед рухом, який призводить людей до руху.

Ми знаємо, що в цьому світі існує рух; все рухоме пересувається чимось іншим; а ця інша річ також повинна переміщатися чимось ще. Для Тома Аквінського (1) це явище перетворилося на один з його філософських аргументів на користь існування Бога. Через те, що відбувається рух, безперечно має існувати «першоджерело рушійної сили», і для Аквінського першоджерелом цієї сили був Бог. Оскільки Бог нескінченно великий, Аквінський вважає Його "непохитною рушійною силою".

Тому, обрали ми латинське слово «моментум» (що в перекладі на українську мову означає «рушійна сила») своїм гаслом з метою нагадати нам про те, що християни повинні рухатися вперед за імпульсом першоджерела рушійної сили – кожен день! Яке практичне значення це має, я буду детальніше пояснювати раз на тиждень в моєму блозі.

Тож, як же це все почалось?

Історія творіння говорить нам, що земля була пуста, порожня, і покрита темрявою:

І сказав Бог: "Хай станеться світло!" І сталося світло.
Буття 1:3

Ось так поворот подій! Це не було створення сонця. Це був Бог, Який помістив себе в центрі свого творіння. Першоджерело рушійної сили зрушило з місця. Відбулась перша рушійна дія. Іван відзначив це у своїх посланнях. «Бог є світло, і немає в Нім жадної темряви!» (2), і на початку Євангелія, де він зображував явлення Слова, він написав: І життя було в Нім, а життя було Світлом людей. (3)

Сьогоднішня "манна"

Давайте жити, рухатися та зберігати себе у світлі та житті першоджерела рушійної сили. (4)

--------------------------------
(1) Тома Аквінський був ченцем домініканського ордену в Італії, який жив з 1225 по 1274.
(2) 1 Івана 1:5
(3) Від Івана 1:4
(4) Діяння 17:28