Найбільший виклик сьогодення?

У концепції Міжнародної місії Армії Спасіння йде мова про те, що наша місія полягає у проповіді Євангелія Ісуса Христа і "задоволені людських потребах в ім'я Його, керуючись принципами рівноправності" (1). У своєму "Заклику до прийняття інших" генерал знову нагадує нам про цю важливу частину концепції нашої місії (2). Прийняття було безсумнівно центральним розумінням Ісуса Його власної місії:

Усе, що Отець мені дає, прийде до мене, і того, хто до мене прибуде, я не відкину
Івана 6:37

Ісус каже, що ніколи не прожене того, хто приходить до Нього. І все ж деякі підуть від Нього засмученими. Це сталося з багатієм, який прийшов до Ісуса і запитав, що йому потрібно зробити, аби здобути вічне життя. Він стверджував, що дотримувався заповідей, але чогось не вистачало. Тоді Ісус у відповідь відкрито кинув йому цей виклик: “Якщо хочеш бути досконалим, піди, продай, що маєш, дай бідним, І будеш мати скарб на небі; Потім приходь і йди за мною.” (3) Оскільки у цієї людини було багато пожитків, цей виклик став для нього занадто великим, і він пішов геть.

Ісус з радістю приймає всіх. І не Ісус прогнав багатія. Він зробив свій власний вибір. Деякі, ймовірно, скажуть, що ця людина стала жертвою дискримінації, тому що він був заможним і тому не міг слідувати за Ісусом так само, як Його учні. Проте я переконаний, що він знав, що його люблять і приймають. Виклик, який постав перед ним, полягав у тому, щоб зробити вибір і відмовитися від чогось іншого.

Нічого не змінилося за останні 2000 років. Коли я роблю вибір, це, ймовірно, впливає на можливість прийняття інших рішень. Тому, хто бажає всього і при цьому хоче зберегти свободу вибору за будь-яких обставин, стає дуже важко. Чи може це бути найбільшим викликом сьогодення?

"Манна" на сьогодні:

Ісус ніколи нікого не прожене.

------------------------------------------------
(1) Армія Спасіння, як Міжнародний рух, є євангельським напрямком християнської Церкви. Наше вчення ґрунтуються на Біблії. Наше служіння мотивоване любов'ю до Бога. Наша місія полягає у "проповіді Євангелія Ісуса Христа і задоволені потреб всіх людей у Його ім'я, керуючись принципами рівноправності."
(2) Заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.
(3) Матвія 19:21

Чи є "ім'я Ісуса" свого роду мантрою?

"Мантра" - це звук, пов'язаний з індуїзмом і буддизмом. Цей звук використовується для реалізації думки або мети. Це слово має кілька значень, наприклад, молитва, гімн або заклинання. Це повторення певного звуку або слова, яке повинно викликати певний ефект.

Цікаво, що Ісус неодноразово говорив молитися в ім'я Його.
Ось один приклад:

Коли будете в Мене просити чого в Моє Ймення, то вчиню.
Івана 14:14

Абсолютно ясно, що перші християни прийняли це вчення і практикували його. Вони вірили, що Ісус був серед них, коли вони зібралися в Його ім'я (1). Вони проголошували, що чудеса відбуваються через віру в ім'я Ісуса (2). Вони хрестили в ім'я Ісуса (3) і проголошували, що немає спасіння ні в якому іншому імені (4). Тим не менш, ніщо не вказує на те, що вони використовували це ім'я у формі мантри. Ім'я мало силу лише тоді, коли воно використовувалося через віру в Ісуса Христа. Якщо ім'я використовується поза такого контексту, воно може працювати проти своєї мети. Приклад цьому можна знайти в історії про сім синів Скеви, які намагалися вигнати злих духів в ім'я Ісуса, не пізнавши Його як Ісуса Христа (5).

Часто я вигукую "Ісус", але не як священний звук або магічну формулу, яка допоможе мені увійти в контакт з якимось божеством, що знаходиться поза мною чи в мені. Я використовую це ім'я, тому що вірю, що воно символізує все, що Бог може зробити для мене і через мене. Саме цим ім'ям прославляється Батько, бо воно підтверджує, що я вірю в Нього і у все те, що Він зробив для мене. Далі підтверджується, що віра пов'язана з Його ім'ям, а не зі мною.

Тому, коли генерал Педдл нагадує нам, що "наша місія – задовольняти людські потреби в ім'я Христа"(6) – це більше, ніж "священний звук" - вона робить наше служіння наріжним каменем місії Бога. В межах цілей даної місії нічого неможливо зробити поза Його ім'ям.

"Манна" на сьогодні:
Лише в ім'я Ісуса Христа!

-----------------------------
(1) Матвія 18: 20
(2) Дії 3:16
(3) Дії 2:38

(4) Дії 4:12
(5) Дії 19: 13-16 

(6) заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.

Що розуміється під словом "повага"?

Мені не потрібно багато часу, аби прочитати повідомлення та коментарі в соціальних мережах, перш ніж я почну задаватися питанням, чи не забули деякі люди, що таке повага. 

Однак сьогодні моє питання стосується етимології самого слова "повага" та заклику до її проявлення (1). Саме слово походить від латинського "respicere", що в перекладі означає "озиратись" або "знову бачити". 
Це для мене може означати наступне:

1) бачити людину і дозволяти їй відчувати себе "поміченою" знову і знову.
2) ставитися до людини так, щоб мені не було соромно при наступній зустрічі з нею.

Коли моя дружина, Магна, багато років тому повинна була знайти назву для проекту подовженого дня, який у нас є в Східній Європі, вона вирішила назвати його “Побач мене!" (2). Коли дітей бачать і визнають, вони ростуть і дорослішають, тому що відчувають повагу. Якщо їх не помічають, вони будуть намагатися привернути увагу часто, вдаючись до конче не гарних заходів. Дуже часто вони самі усвідомлюють, що те, що вони роблять, недобре, проте немає нічого гіршого, ніж бути знехтуваним і відринутим.

Дорослі - це насправді просто діти, які виросли. Нам потрібно, щоб нас помічали. І механізми, які ми вживаємо, коли відчуваємо себе знехтуваними, часто схожі на ті, які ми використовували в дитинстві.

Я знаю, що Господь-мій пастир (3) і що Він охороняє мене. Ісус називав себе добрим пастирем (4), і як Бог послав Його в світ, Ісус посилає нас (5). Це означає, що одна з ролей, закладених в учнівстві, - бути пасторами = людьми, які помічають інших, і тим самим виявляють повагу до них та рахуються з ними.

Господь споглядає з небес, і бачить усіх синів людських...
Псалом 33:13

"Манна" на сьогодні:

... і ми - Його очі тут, на землі.

----------------------------------
(1) Заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.
(2) 'See me!'
(3) Псалом 23
(4) Івана 10:11
(5) Івана 20:21

Що таке належне поклоніння?

Якщо ми подивимося на церкви, які зростають – одне з характерних причин чому люди туди йдуть - це те, що вони знаходять там належне поклоніння (2). Якщо б я провів відкрите опитування і запитав людей, що таке належне поклоніння, я впевнений, що отримав би вельми різноманітні відповіді. Я вважаю, що вік, культурне походження, очікування, відносини, баланс між отримувачем і учасником будуть деякими чинниками, які вплинуть на відповідь.

Я думаю планувати поклоніння з урахуванням всіх цих факторів важливо . Однак, ми ніколи не повинні забувати слова Ісуса:

"Бог - Дух. Ті, що йому поклоняються, повинні у дусі й правді поклонятися".
Івана 4: 24

Я живу в культурі, яка відрізняється від тієї, в якій я виріс. Багато в чому я зовсім не відповідаю цый культурі. Я не можу удавати з себе молдованина, грузина чи представника будь-якої іншої культури, яка відрізняється від моєї власної. Але я можу бути справжнім і істинним у своєму поклонінні. Я можу докласти всіх зусиль, щоб побудувати відносини з людьми, яких я зустрічаю на своєму шляху, і я можу молитися, щоб любов Ісуса текла через мене. Все що в моїх силах - це спонукати людей інших культур бути справжніми і щирими у своєму поклонінні і знаходити самовираження відповідно до людей їх власної вікової групи та культури.

Кілька років тому я спілкувався з людьми з церкви, де основний контингент складався з молодих людей, в чорному шкіряному одязі з безліччю пірсингів та ланцюгів. Я не міг зрозуміти їх стиль, але я відчував поруч з ними як вдома із-за їхнього запалу.

Протягом декількох років я приймав участь у величезній християнській мережі спортивних ігор у Норвегії. Їх об'єднувало те, що вони були молоді, активні в спорті і мали віру у Христа. Більше десяти років вони називали одного і того ж "старого" пастора (1), який був вже на пенсії, одним з головних ораторів літнього табору куди з'їхалися багато сотень молодих людей. Причина: Старий пастор був справжнім, істинним і повним пристрасті у своєму спілкуванні. Він приносив життя.

"Манна" на сьогодні:

Справжність, любов та життя властиві всім культурам.

--------------------------------------------
(1) Едін Левос (1920-2014) був справжнім, істинним і повним пристрасті

(2) 'Заклик до місії' генерала Брайана Педдла:

ЗАКЛИК ДО ПОКЛОНІННЯ: Ми повинні звеличувати спокутну любов Бога через наше богослужіння, шукаючи відповідні культурні шляхи для об'єднання нас всіх у хвалі та вдячності, коли звертаємося до людей і вітаємо їх.

Чи вплинула небайдужість та турбота на Боже "зараз'?

Коли я був ще кадетом на "Сесії переможців" у 1974-1976 р.р. в Лондоні, кампанія "ТУРБОТА в ім’я Бога", все ще сильно зосереджувалася на формуванні іміджа Армії Спасіння. У 2019 році, майже 45 років потому, Армія Спасіння в Румунії відзначає 20-річчя служіння. Щоб охарактеризувати нашу місію, вони обрали «любов та турботу».

Я вірю, що любов та турбота впливатимуть на Боже 'зараз', і знову беру за основу Євангелія від Івана.

П'ятеро, які палко любили Ісуса, не покинули Його в найтемнішу годину Його життя. Серед цих п'ятьох були Марія та Іван. Ця маленька група людей пронесла свою турботу весь шлях до підніжжя хреста. Коли Ісус побачив, що вони стояли там, я впевнений, Він попіклувався про цих п’ятьох, так само як за про людство. Однак в останній битві Свого життя, Він Своїм прикладом показав, що таке турбота, коли, звернувшись до матері Івана, попросив їх попіклуватися один про одного, як матір про сина та син про матір.

Я переконаний, що проявлення та отримання турботи на найважливіший момент Божого «Зараз»= вигук Ісуса, вплинув на всю вічність:

“Звершилось.”
Івана 19:30

У норвезькій мові є одне слово для 'звершилось', яке перекладається як "доведено до повного завершення "або"виконано". Взаємна любов та турбота привели місію до її здійснення. Життя не може існувати без любові та турботи. Я не можу проявляти турботу, якщо я не здатен отримувати її, і я не можу любити, якщо не отримую любов. Коли проявляється любов та турбота , ми бачимо, що Боже 'зараз' здійснюється та наближає спільну місію до її здійснення.

"Манна" на сьогодні:

Заради Бога, проявляйте турботу та не залишайтеся байдужими!

Чи вплинула допитливість на Боже "ЗАРАЗ"?

У серії роздумів про Боже "ЗАРАЗ" я дійшов до другого разу, коли Ісус сказав: "Таж не прийшла година моя!» Це була відповідь на заклик його братів відправитися в Юдею на свято кущів (1). Ісус також сказав Своїм братам, що вони можуть йти. Вони вирушили на свято, поки Ісус залишався в Галілеї, і історія має своє продовження:

Та коли брати Його пішли на свято, то й Він так само пішов, однак не явно, а наче потай.
Івана 7:10

Що змусило Ісуса передумати? Що вплинуло на Боже "ЗАРАЗ' на цей раз?
Думаю, відповідь можна знайти в наступному вірші:
Юдеї ж шукали Ісуса на святі, питаючись:

«Де він?»

Схоже юдеї шукали Його, керуючись неправильними мотивами, а інші люди на святі "шукали" Його, тому що "Він добрий". (вірш 12).

Коли Єремія говорив Боже Слово народу, що перебував в полоні, про майбутнє і надію, він також включив цю обіцянку:

"І коли шукатимете мене, знайдете, як тільки шукатимете мене всім серцем вашим. Я покажусь вам"
Єремія 29:13-14a

Коли люди щирі та справжні у своєму пошуку Бога, я вірю, що вони впливають на Боже ЗАРАЗ. Я вірю, що Він є вже там, але "потайки"!

Сьогоднішня "манна"

Бог вже там, де ви є – потайки

-------------------------------------------
(1) Івана 7:1-13

Чи вплинула Самаритянка на Боже "ЗАРАЗ"?

Минулого тижня я ставив те саме питання відносно Марії, Матері Ісуса. Сьогодні я відвідую колодязь Якова поблизу Сіхаря в Самарії, і стежу за розмовою між Ісусом та самаритянкою. Для читачів Біблії історія з Івана 4 добре відома, та, як і решта Євангелій від Івана, містить у собі так багато верств істин, як очевидних, так і прихованих, що цей розділ вартий повторного перчитування знову і знову.

У якийсь момент здається, що Іван висміює невігластво жінки щодо того, що Ісус намагався донести їй. У наступний момент Іван припускає, що жінка дійсно осягнула духовні істини, які для таких вчених, як Никодим, здавалися недоступними таємницями. Ось чому я люблю його євангеліє і вважаю шедевром.

Коли Ісус говорить про воду, яку Він може дати, жінка відповідає: “Пане, дайте мені води, аби мені булти спраглою, і щоб мені доводилося приходити сюди за водою.” Багато років я думав і вчив про те, що вона не розуміє про що говорить Ісус. Але що якщо вона дійсно розуміла?

Очевидно, колодязь Якова, мав релігійне значення. Може бути, це була частина її релігійної спраги, яка змусила її пройти весь шлях до цієї особливої криниці? В контексті всієї розмови, я думаю, вона мала на увазі саме це.

Коли жінка пізніше запитала, де знаходиться доречне місце поклоніння, я вважаю, що Ісус знав, що вона була на порозі пізнання того, що таке поклоніння, і Він відповів:

"Та надійде час, - ба, вже й тепер він, - що справжні поклонники Отцеві кланятимуться у дусі й правді. А таких поклонників і шукає собі Отець".
Івана 4:23

Тож, так, я вірю, що жінка вплинула на Боже ЗАРАЗ. Ісус сказав: "Та надійде час" – що вказує на майбутнє; однак, оскільки це було відкрито для жінці, і вона сприйняла це за істину, Ісус продовжив: "бо вже й тепер".

"Манна" на сьогодні:

Віра в те, що Бог відкрив мені, впливає на Його "ЗАРАЗ"!

-------------------------------------

Чи вплинула Марія на Боже "ЗАРАЗ"?

Я ставлю це питання в контексті заклику перебувати "у стані боєготовності" (1). Безсумнівно, Марія зіграла важливу роль як та, яка народила Сина Божого. Її готовність до цього зробила її життєво важливим учасником Божого ЗАРАЗ. Однак сьогодні я зосереджуся на її ролі в першому диві Ісуса.

Це сталося на весіллі в Кані. Коли Марія почула прикру звістку про те, що у господаря кінчається вино ще до закінчення весільного святкування, вона розповіла про це синові. І дещо різко Ісус відпустив її, сказавши::

Відрік їй Ісус: «Що мені, жінко, - а й тобі? Таж не прийшла година моя!»
Івана 2:4

Коли Ісус сказав: "Моя година ще не настала – - це каже мені про те, що він все ще чекав на "ЗАРАЗ" від Свого Батька. Так що ж змусило Ісуса змінити свою думку?

Я вірю, що це була Марія – не через її звернення до Ісуса з цією проблемою, але через слова її слугам: “Робіть все, що Він скаже.”

Марія не бачила, аби Ісус творив чудеса, але вона зберігала багато сказаних слів про Нього в своєму серці. Вона вірила в Нього і показувала це на вчинках і словах. Така віра чіпає серце сина за живе. Як Марія по вірі дала фізичне народження Ісусу, так і її віра й любов дали народження місії, заради якої Він прийшов .

Я вірю, що віра і любов все ще торкаються серця Сина.
"Манна" на сьогодні:

Віра і Любов можуть перетворити "ЗАРАЗ" в Божий момент.

В наступних блогах я продовжу ділитися думками про те, як ми можемо вплинути на Боже 'ЗАРАЗ'. (2)
------------------------------
(1) Чи знаєте ви, що таке молитва?
(2) див. також “Настав час”

Зараз саме той час

Вже кілька днів, як ми у 2019 році. А Новий рік завжди змушує мене задуматися про час. Один з уривків Біблії, який я полюбляю перечитувати знову і знову - це особиста місія Ісуса, просто тому, що Його місія - моя місія (1). Ісус сказав:

Господній Дух на мені проголошувати, що час прийшов - ювілейний сезон благодаті Вічного.
Луки 4: 19 (англійський переклад Біблії The Voice version)

У багатьох перекладах говориться, що Ісус прийшов проголосити "рік милості Божої – рік благодаті. Однак, час = це не минуле, ані майбутнє; час - це завжди "зараз"!

Бог великий "Я є" = Бог "Вічний зараз". Павло відкрив це для себе та написав:

Ось тепер - час сприятливий, ось тепер - день спасіння
2 Коринтян 6:2б

З цієї причини я можу молитися: "Тепер я тут, Бог, і я знаю, що Ти теж тут, і я знаю, що це сприятливий час благодаті!”

"Манна" на сьогодні:

Благодать в тому, що "зараз" це завжди відповідний момент!

------------------------------------
(1) Це місія всіх учнів, адже як Бог послав Ісуса у світ, Ісус посилає нас у світ - див.Івана 20:21

Адвент – в очікуванні чогось більшого!

Минулого тижня коли я запитував: "Чого я чекаю?"- Я відповів: "Нехай прийде Царство Твоє!".
Звичайно це напряму пов'язано з майбутнім святкуванням пришестя Царя царів.

Проте це не повинно закінчуватися святкуванням пришестя Христа, яке відбулося більше 2000 років тому; або пришестям Христа в або через Його тіло віруючих сьогодні. До тих пір, поки Христос не повернеться в кінці віку, те, чого я чекатиму і жадатиму можна охопити ось такою молитвою:

“Хай буде воля Твоя!”
Матвія 6:10

Добру Новину про волю Бога звістив Ангел при народженні Ісуса:

"народився вам Спаситель!”
Луки 2:11

Вся мета "Різдва" полягала в тому, щоб дати світові Спасителя, аби кожен, "хто вірує в Нього, не загинув, але мав життя вічне"(1). Коли перші християни молилися молитвою Господньої, вони знали, що найбільше бажання Бога - це: "Бог наш Спаситель, ... хоче, щоб усі люди спаслися і прийшли до розуміння правди" (2).

В очікуванні звершення Божої волі, я зіштовхуюся з певним викликом, коли я вже знаю в чому полягає Його воля. Було б простіше, якби я не знав і міг би запитати Його про це. Я не можу просити Його врятувати світ, тому що Він вже зробив це. Проблема в тому, що так багато людей у світі не знають цієї істини. Коли я знаю волю Бога і що Він вже зробив свою частину, я найбільше наближаюсь до того, аби зробити щось зі своїми знаннями. Коли я в очікуванні адвенту то я молюся: “Хай буде воля Твоя!". Дуже ймовірно, що рішення знаходиться в

"Манні" на сьогодні:

Іноді ключ до відповіді на молитву знаходиться в моєму серці.

-----------------------------------------
(1) Івана 3: 16б
(2) 1 Тимофія 2:4

Чого я чекаю?

Споконвіку це питання актуальне, а для мене особисто воно завжди під особливою увагою на передодні Різдва. Це слово запозичене з латині (1) та характеризує час, коли щось відбуваєтьяс або з'являється вперше. Це час, коли християни зосереджуються на пришесті Христа. Традиційно це буде пов'язано зі святкуванням Його першого пришестя в поєднанні з очікуванням Його другого пришестя.

Звичайно, це також мій фокус; однак, в цьому блозі і наступних роздумах в період Адвенту буду ділитися тим, що я прагну бачити. Таке прагнення відображається в молитві Господньої :

"Нехай прийде Царство Твоє!”
Матвія 28:16-20

У той час, коли "царства" на цій землі знову і знову зазнають підйом націоналізму в результаті ворожнечі, воєнного стану, порушення угод та договорів; в той час, коли права людини знаходяться в значній мірі під ударом, а життя у святості начебто взагалі забуте поняття; в той час, коли війни та блокади стають причиною смерті маленьких дітей від голоду; в такий час я не простомолюся, а волаю: "Отче наш, нехай прийде Царство Твоє!”

Коли Цар царів стояв перед Пілатом, Він заявив:

"Царство моє не від світу цього. Було б моє царство від цього світу, то сторожа моя була б воювала, щоби мене не видали юдеям. Але не звідсіля моє царство.”
Івана 1: 12

Ми з вами представляємо це царство. Наша місія пов'язана з цим Царством. А в реальності воно вже тут:

“Царство Боже прийде непомітно; ані не скажуть: Ось воно тут! - або: Он там! - бо Царство Боже є між вами".
Луки 17:20-21

Тож, коли я молюся "нехай прийде Царство Твоє", я також усвідомлюю, що

"Манна" на сьогодні:

Царство Боже посеред нас.

Я чекаю і прагну бачити ще більший вплив цього Царства.
-------------------------------------
(1) Латинь = Адвент

Знаючи, хто я

Коли в січні 2018 року нас поставили територіальними лідерами в території Східної Європи, у своїй проповіді я сказав наступне: "Якщо я не знаю, хто я і навіщо я тут, то для місії Армії Спасіння я представляю собою небезпеку!"

Ви не можете вступити в духовну битву, не знаючи, хто ви і чому ви знаходитесь в цій битві. Саме тому в Біблії є так багато вчень про нашу сутність у Христі та місію, частиною якої ми покликані стати.

Це питання є основним фокусом Павла в посланні до Ефесян. Він починає з опису нашої сутності у Христі та продовжує вчити про справжнє значення цього в місії. В кінці, він пише про те, як це забезпечує нас всім необхідним, аби ми змогли вистояти духовну битву. Вочман Ні взяв за основу зміст послання до Ефесян та представив його у вигляді трьох важливий кроків у духовному зрості. Його книга "Сидіти, ходити, стояти!" і "сидіння" цілком пов'язано з сутністю = наш статус у Христі:

І разом з ним воскресив нас, і разом посадовив на небі у Христі Ісусі.
Еф 2:6 (1)

Декілька років тому, один одержимий злим духом чоловік підійшов до мене так близько, що його ніс торкнувся мого носа. Ми не говорили, поки він не почав лаятися та проклинати мене і наостанок сказав, що я людина від диявола. Із-за того, що я знаю, хто я у Христі, я зміг спокійно сказати нечистому духу: “Ти знаєш, хто я. Ти знаєш, що я у Христі і що ти нічого не можеш зробити мені!" 

Чоловік галасував та махав руками так, що мої окуляри злетіли на тротуар, а потім він втік. Я залишився неушкожденим і навіть окуляри були цілі. Це був не дуже приємний досвід, проте, було приємно побачити, що навіть злі духи, які є по своїй суті "неправдомовцями", як і їх "батько" (2), знають істину, коли ви протистоїте їм саме істиною. Коли ми знаємо, хто ми у Христі, ми можемо робити те, до чого Яків закликає нас:

Коріться, отже, Богові, противтеся дияволові, і він утече від вас.
Якова 4:7

Сьогоднішня "манна":

Ісус є істина і Він сильніше за "батька неправди"  (2)

------------------------------------------
(1) Якщо ви читали послання до Ефесян 1:1-14, будь ласка, зверніть увагу, скільки разів Павло пише "у Христі", "в Ньому" ....
(2) Коли він (диявол) говорить неправду, він говорить на своїй рідній мові, тому що він є неправдомовець та батько неправди.
Івана 8:44

Непередбачуваний хід

Якось, десять років тому мене покликали проповідувати на молодіжному Конгресі в Норвегії. Тема Конгресу була «основоположниками» – і оскільки я проповідував на трьох зібраннях, то я вирішив проповідувати про основоположну віру, надію та любов. Стіне, відповідальна за декор залу, попросила мене дати їй якісь ідеї, і я запропонував використати три символи: Хрест, якір та серце – проте, я також зауважив, аби вона була відкрита до керівництва Духа Святого.

За пару днів до Конгресу, я відчув сильне побудження взяти за ілюстрацію шахи та покласти це за основу своєї проповіді, не змінюючи зміст проповіді. Як би я хотів отримати цю ідею раніше, аби я міг сказати про такий варіант декору Стіне. Тепер було занадто пізно.

Коли я увійшов до залу на перше зібрання, я обомлів, тому що сцена була прикрашена великою шаховою дошкою та іншими елементами гри. Коли я знайшов Стіне, я запитав: "Звідки ти знала?" – очі її наповнилися слізьми, і вона сказала: "Так повів мене Дух Святий!"

Якщо ви бажаєте отримати перемогу в грі шахи проти досвідченого гравця, вам необхідно робити непередбачувані ходи. В духовній війні у нас є досвідчений супротивник, і тому без провіду Духа не обійтися. Ісус загострив увагу на цьому у розмові з Никодимом:

"Вітер віє, куди забажає, І шум його чуєш, а не відаєш, звідки приходить і куди відходить. Так бо і з кожним, хто народжується від Духа.»
Івана 3:8

Коли ми дозволяємо Духу вести нас, диявол боїться, тому що наші рухи стають непередбачуваними. Йому це знайоме зі свого власного досвіду. Він думав, що бити Царя буде виграшним ходом. Однак, тим самим він сам визначив свою долю. Тому що Цар переміг смерть і воскрес для нового життя. Своїм Святим Духом Цар дає життя тим, хто хоче стати Його дітьми. Тепер ці діти наповнюють світову шахову дошку для долання зла добром через непередбачувані ходи.

Сьогоднішня "манна":

За провідом Духа! *

-------------------------------------
* Цей блог розміщується в день прощання з Генералом Армії Спасіння та вітає Вищу Раду, яка на наступному тижні буде обрати наступного Генерала для очолення нашої місії. Будь ласка, моліться, щоб все пройшло за провідом Духа!

«...без нас Бог не буде діяти»

В основі цього заголовку лежить остання частина знаменитого висловлення Святого Августина:

Без Бога ми не можемо, а без нас Бог не буде!'

Перша частина цитати має непохитну біблійну основу. У притчі про виноградину, Ісус акцентував увагу на важливості принесення плодів та стверджував:

«без Мене ж ви нічого чинити не можете»
Івана 15:5б

Безсумнівно, Бог може й без нас діяти. Коли фарисеї попросили Ісуса докорити учням, які хвалили Його, коли у неділю перед Пасхою Він входив у Єрусалим, на що Ісус відповів:

«Кажу вам: Коли оці замовчать, кричатиме каміння.»
Луки 19:40

Однак Августин був правий, Бог хоче трудитися в нас і через нас (1). Багато років тому я слухав промову Білла Хаймса на тему проголошення "Жодне каміння не кричатиме замість мене!". Це людина, яка присвятила Богу всі свої таланти та все, ким він був, і його заява має авторитет (2). Вільям Бут мав таке ж переконання та посвяту, тому він міг сказати: "Я є рух Бога!"

Коли я думаю про "рух Бога", переді мною виникає образ шахматної дошки. Під час мого першого року навчання в ІПО у 1974 році, кадети другого курсу сесії "Солдати Хреста" підготували виставу на рукопокалдення, що відбувалося у великому концертному залі " Алберт Холл". Вистава проходила у сопроводі музичної композиції "Духовна війна"(3), яку виконував Міжнародний оркестр під час імітації гри кадетів у шахи, що є символом боротьби між добром і злом. Спектакль був потужний. 

Проте, духовна війна - це не вистава; це реальність. Без Бога ми нічого не можемо, а без нас Бог не буде діяти!' Ми - рух Бога у цьому світі в наш з вами час, а це передбачає боротьбу за допомоги зброї любові. Надзвичайна краса хреста полягає у його свідченні про любов, що перемагає зло. Це свідчення досі є змістом Божого руху в нас і через Його послідовників 2000 потому.

Сьогоднішня "манна":

Рух Бога завжди залишається рухом любові.

-------------------------------------
(1) див.: Третій революційний рух!
(2) Білл Хаймс є композитором і автором пісень. Його пісню "Все, ким я є" співають по всьому світі.
(3) Фанати духової музики впізнають цю красиву та вибагливу композицію Рея Стедмана Аллена, яка була написана до сторіччя Армії Спасіння у 1965 році.

Вперед!

Можна почути заклик «Вперед!» у різних контекстах. Можна почути його під час «тайм-ауту» на спортивній арені, коли тренер заохочує команду зробити ще ривок заради перемоги у матчі. Це висловлювання використовується на радах при прийнятті рішення і є завжди доцільним у контексті тіла Христового в цілому, та Армії Спасіння зокрема.

Грецьке слово, що Павло використовує у заохоченні нас «бажати гаряче духовних дарів» (1) – це те саме слово, яким називають 'четверту' з єврейських релігійних партій – Зелоти. Один з учнів Ісуса, Симон (не Петро), як вважається, виходець з цієї групи (2), і деякі вчені навіть вважають, що Павло мав безпосередній зв’язок з ними (3). Зелоти були запеклими борцями за те, в що вірили. Апостол Павло закликає нас до такого ж запалу.

Минулого тижня мій друг написав у відповідь на мої слова:

Я б хотів, що ще багато хто горів у Дусі та шукав дари Духа. На мій погляд, палати - це вибір кожної людини окремо. Вогонь розпалюється там, де є вибір стати учнем та відводити час на молитву.

Я повністю згоден; на що я у відповідь написав:

Це дуже важливо. Учні отримали Святого Духа та дари, тому що вони відчайдушно шукали і прагнули Духа. Я повинен взяти на себе ініціативу, аби Святий Дух міг використати Його ініціативу в мені ... Тому, що Дух Святий є Бог, і ознака Бога - це любов. Бог ніколи не нав’язується людині.

Отже, «Вперед!», насправді, це «іти вперед за Ним». Це означає віддавати себе Йому все більше і більше, тому що Ісус вже дав усього Себе мені – зокрема Дух. Іван Хреститель бачив це ще до того, як Ісус пожертвував усім, і описав це наступним чином:

Йому треба рости, мені ж маліти.
Івана 3:30

Так просто, але все ж таки так важко.

Сьогоднішня "манна":

Йти за Ним - це втратити себе, аби знайтися в Ньому.

--------------------------------------------------------
(1) 1 Кор. 14:1 – див. також: Які дари "ліпші"?  
(2) Мт 10:4, Дії 1:13
(3) По-перше - коли у своїх посланнях Павло говорить про цю групу, то він робить це з повагою. По-друге – він був войовничим у своєму переслідуванні перших послідовників Ісуса.

Не зупиняйтесь!

Ми щойно знову переїхали. На цей раз не дуже далеко. Наше нове житло знаходиться приблизно 3 км від місця, де ми жили останні 2,5 роки. Крім того, я переїхав в інший офіс - я переніс свої речі на іншій бік коридору. Я змінюю місце із-за переміщень в нашому русі. Християнство - це не релігія; це дія в русі. Таким чином, Армія Спасіння є по-перше та насамперед рухом, який призводить людей до руху.

Ми знаємо, що в цьому світі існує рух; все рухоме пересувається чимось іншим; а ця інша річ також повинна переміщатися чимось ще. Для Тома Аквінського (1) це явище перетворилося на один з його філософських аргументів на користь існування Бога. Через те, що відбувається рух, безперечно має існувати «першоджерело рушійної сили», і для Аквінського першоджерелом цієї сили був Бог. Оскільки Бог нескінченно великий, Аквінський вважає Його "непохитною рушійною силою".

Тому, обрали ми латинське слово «моментум» (що в перекладі на українську мову означає «рушійна сила») своїм гаслом з метою нагадати нам про те, що християни повинні рухатися вперед за імпульсом першоджерела рушійної сили – кожен день! Яке практичне значення це має, я буду детальніше пояснювати раз на тиждень в моєму блозі.

Тож, як же це все почалось?

Історія творіння говорить нам, що земля була пуста, порожня, і покрита темрявою:

І сказав Бог: "Хай станеться світло!" І сталося світло.
Буття 1:3

Ось так поворот подій! Це не було створення сонця. Це був Бог, Який помістив себе в центрі свого творіння. Першоджерело рушійної сили зрушило з місця. Відбулась перша рушійна дія. Іван відзначив це у своїх посланнях. «Бог є світло, і немає в Нім жадної темряви!» (2), і на початку Євангелія, де він зображував явлення Слова, він написав: І життя було в Нім, а життя було Світлом людей. (3)

Сьогоднішня "манна"

Давайте жити, рухатися та зберігати себе у світлі та житті першоджерела рушійної сили. (4)

--------------------------------
(1) Тома Аквінський був ченцем домініканського ордену в Італії, який жив з 1225 по 1274.
(2) 1 Івана 1:5
(3) Від Івана 1:4
(4) Діяння 17:28