Что значит ‘Уважение’?

Мне достаточно провести совсем немного времени за прочитыванием сообщений и комментаниев в соцсетях, чтобы задаться вопросом о том, а знакомо ли некоторым люди такое понятием как уважение. 

Однако, сегодня мой вопрос имеет отношение к этимологии этого слова и к призыву проявлять уважение (1). Слово это происходит от латинского respicere, что означает ‘глядеть назад’ или ‘видеть снова’. Я в этом вижу, по-крайней мере, два значения:

1) Увидеть человека и дать ему почувствовать себя ‘увиденным’ вновь и вновь.
2) Относиться к человеку так, чтобы потом мне не было стыдно вновь встретиться с ним.

Когда моя супруга Магна много лет назад искала название для детского проекта, который действует в Территории Восточной Европы, она решила назвать его “Увидь меня!” (2). Внимание к детям способствует их росту и развитию, потому что они чувствуют к себе уважение. Если внимания детям не хватает, они попытаются привлечь его к себе, зачастую действуя не самым благоприятным образом. Очень часто они знают, что поступают нехорошо; однако, нет ничего хуже, чем быть невидимкой и изгоем.

Взрослые – это, на самом деле, дети, которые выросли. Мы тоже нуждаемся во внимании, и способы поведения, к которым мы прибегаем, когда чувствуем, что нас игнорируют, во многом похожи на те, к которым мы прибегали в детстве.

Я знаю, что Господь мой Пастырь (3) и что Он заботится обо мне. Иисус называл Себя добрым пастырем (4), и как Бог послал Его в мир, так Иисус посылает нас (5). Это значит, что неотъемлемой частью ученичества является роль пастыря = человека, который внимателен к другим, и, таким образом, уважает и принимает их .

С небес призирает Господь, видит всех сынов человеческих…
Псалом 32:13

‘Манна’ на сегодня:

… и мы Его глаза здесь на земле

----------------------------------
(1) Обращение Генерала Педдла: Призыв к приобщённости: Мы должны быть безупречны в проявлении уважения и сочувствия по отношению к другим людям, помня о нашей миссии помогать нуждающимся во имя Христа, без какой-либо дискриминации.

(2) 'See me!'
(3) Псалом 22
(4) От Иоанна 10:11
(5) От Иоанна 20:21

Що розуміється під словом "повага"?

Мені не потрібно багато часу, аби прочитати повідомлення та коментарі в соціальних мережах, перш ніж я почну задаватися питанням, чи не забули деякі люди, що таке повага. 

Однак сьогодні моє питання стосується етимології самого слова "повага" та заклику до її проявлення (1). Саме слово походить від латинського "respicere", що в перекладі означає "озиратись" або "знову бачити". 
Це для мене може означати наступне:

1) бачити людину і дозволяти їй відчувати себе "поміченою" знову і знову.
2) ставитися до людини так, щоб мені не було соромно при наступній зустрічі з нею.

Коли моя дружина, Магна, багато років тому повинна була знайти назву для проекту подовженого дня, який у нас є в Східній Європі, вона вирішила назвати його “Побач мене!" (2). Коли дітей бачать і визнають, вони ростуть і дорослішають, тому що відчувають повагу. Якщо їх не помічають, вони будуть намагатися привернути увагу часто, вдаючись до конче не гарних заходів. Дуже часто вони самі усвідомлюють, що те, що вони роблять, недобре, проте немає нічого гіршого, ніж бути знехтуваним і відринутим.

Дорослі - це насправді просто діти, які виросли. Нам потрібно, щоб нас помічали. І механізми, які ми вживаємо, коли відчуваємо себе знехтуваними, часто схожі на ті, які ми використовували в дитинстві.

Я знаю, що Господь-мій пастир (3) і що Він охороняє мене. Ісус називав себе добрим пастирем (4), і як Бог послав Його в світ, Ісус посилає нас (5). Це означає, що одна з ролей, закладених в учнівстві, - бути пасторами = людьми, які помічають інших, і тим самим виявляють повагу до них та рахуються з ними.

Господь споглядає з небес, і бачить усіх синів людських...
Псалом 33:13

"Манна" на сьогодні:

... і ми - Його очі тут, на землі.

----------------------------------
(1) Заклик генерала Педдла: Заклик до прийняття інших: Ми повинні бездоганно ставитися до всіх людей з повагою і милосердям, пам'ятаючи про нашу місію задовольняти людські потреби в ім'я Христа без будь-якої дискримінації.
(2) 'See me!'
(3) Псалом 23
(4) Івана 10:11
(5) Івана 20:21

Я любимец моего Отца!

Возможно ли это, когда у Него так много детей?

Вообще-то, мой Отец – ‘Отец всех’. Этим Павел завершает свой список аспектов, объединяющих нас в Духе (1). Когда Павел делает такое заявление, я не думаю, что, говоря обо ‘всех’, он имеет ввиду только ‘всех верующих’ – я убеждён в том, что он имеет ввиду каждого человека, живущего на земле. В том же послании, в котором Павел пишет о единстве Духа, он ещё ранее говорит о Боге как об Отце нашего Господа Иисуса:

“от Кого каждая семья на земле и на небе получила своё имя.”
К Ефесянам 3:15

Я встретил немало людей, в том числе верующих, которым было трудно видеть в Боге ‘совершенного Отца’. Очень часто это неприятие является следствием болезненных отношений с нелюбящим или жестоким земным отцом, далёким от идеала. Бог Отец являет собой эталон хорошего отца – и даже хороший земной отец способен не более, чем на мгновение показать, что значит ‘идеальный Отец’. Потому что ‘идеальный Отец’ способен объять всех детей. Далее:

“…А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими.”
От Иоанна 1:12

Таким образом, впустив Иисуса Христа в свою жизнь, человек становится Божиим чадом, а следовательно, любимцем Бога. ‘Идеальный Отец’ никогда не предпочтёт одного ребёнка другому, потому что Он знает, что это нарушит единство Духа, а именно единство Духа Бог хочет видеть в своих детях. Он хочет, чтобы мы пели вместе с Давидом:

Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!
Псалом 132:1

…и шагать вперёд как Одна Армия, движимая Общей Идеей и Одной Миссией

‘Манна’ на сеодня:

Я с любовью разделяю моего Отца со всеми!

------------------------------------------
(1) …. Стремитесь сохранить единство Духа через мир, который связывает вас. Есть лишь одно Тело и один Дух, и вы призваны были разделить общую надежду. Есть лишь один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец всех и вся. К Ефесянам 4:3-6

Я улюбленець свого Батька!

Як так може бути, якщо Він має так багато дітей?

Насправді мій батько є "Батько всіх". Саме так Павло завершує свій список аспектів, що об'єднують нас в одному Дусі (1). Якщо Павло так висловлюється, я переконаний, що він не обмежує "всіх" до рівня лише "всіх віруючих", на мою думку він охоплює кожну окрему людину на цій землі. У цьому ж посланні він пише про єдність Духу; він вже заявив, що Батько Господа нашого Ісуса теж є:

Отцем, від якого бере ім'я все отцівство на небі й на землі
Eф 3: 15

Я зустрічав багато людей, в тому числі віруючих, які борються з уявленням Бога ,як "досконалого Отця". Дуже часто цей дискомфорт виникає через поганий досвід, викликаний далеким або образливим земним батьком, який був далекий від досконалості. Бог-Отець є еталоном хорошого батька - і навіть хороший земний батько ніколи не зможе в повній мірі відобразити "ідеального Батька". Тому що "ідеальний Батько" здатний охопити всіх дітей. Далі:

"... котрі ж прийняли Його - тим дало право дітьми Божими стати, які в ім'я Його вірують".
Іоанна 1: 12

Тому, коли люди приймають Ісуса Христа в своє життя, вони стають дітьми Бога, і самі по собі стаюьт Божими улюбленцями. "Досконалий Батько" ніколи не буде вподобати одну дитину більше за іншу, тому що Він знає, що прихильність лише до одного порушить єдність Духу, і це саме те, що Бог хоче бачити в своїх дітях. Він хоче, щоб ми заспівали з Давідом:

Оце так добре та гарно жити братам однокупно!
Псалом 132:1

... і рухатися вперед як одна Армія, з одним Посланням і однією Місією.

'Манна' на сьогодні:

Я люблю говорити про все зі своїм Батьком!

------------------------------------------
(1) ....зберігати єдність духу в союзі миру. Є одне тіло і один дух, як і були ви покликані в одній надії вашого покликання; один Господь, одна віра, одне хрищення - до Ефесян 4:3-6