Usalige uvisshet

Det er fryktelig frustrerende å ikke ha visshet om noe om noe jeg gjerne skulle ha visst. Jeg tror at det å rydde bort usikkerhetsfaktorer er et sterkt motiv i menneskers selvoppholdelsesdrift. Uvisshet i eksistensielle spørsmål rokker derfor ved et menneskes følelse av velvære, eller "salighet" for å bruke religiøs terminologi.

Jødene flokket seg om ham og spurte: «Hvor lenge vil du holde oss i uvisshet? Er du Messias, så si oss det rett ut!»Joh 10:24

Utfordringen var at Jesus hadde vært tydelig, men de vågde ikke tro det han hadde sagt fordi det rokket ved vedtatte og fastlåste forestillinger. Derfor befant de seg i en plagsom, «usalig» uvisshet. Når jeg synger «salige visshet» vil sikkert mange undre seg hvilke «fakta» vissheten bygger på. For meg handler det om bekreftelsen som kom, og som kommer når jeg handler på hans ord. Vissheten ligger altså i mitt forhold til Guds ord – til det Jesus har sagt. Så enkelt, og så vanskelig, men en salig visshet er det.

Dagens ‘manna’:

Jeg vet at han er Messias

----------------------------
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes

Det viktigste spørsmålet

I går snakket jeg med en kollega som fortalte om en person med høye idealer. «Han tror på Jesus som historisk person, men….» … Det var noe som manglet på bekjennelsen av hvem Jesus egentlig er - svaret på det viktigste spørsmålet. Spørsmålet som gjør kristendommen til noe mer enn humanisme, noe mer enn en filantropisk ideologi.

Mannen som hadde blitt seende, fikk spørsmålet da Jesus fant ham igjen etter at fariseerne hadde kastet ham ut:

«Tror du på Menneskesønnen?»
Joh 9:35

For en jøde var spørsmålet lett å forstå. Begrepet «Menneskesønnen» var knyttet til Messias, Guds salvede. Han som skulle komme som en menneskesønn og frelser. I en norsk kontekst vil det være mer naturlig å spørre: «Tror du på Jesus?»

Men hvorfor er dette viktig?

Ganske enkelt fordi:

«dette er det evige liv, at de kjenner deg, den eneste sanne Gud, og ham du har sendt, Jesus Kristus.»
Joh 17:3

Jeg tror mange er åpne for å prate om det viktigste spørsmålet, men jeg er usikker på hvor mange troende som våger å stille spørsmålet til vennene sine. Det kan være det trenges litt forklaring. Mannen som var født blind trengte det, men han var villig til å tro. Det tror jeg mange er i Norge i dag også. Men de må få spørsmålet slik at de kan stille spørsmålene som gjør det mulig for dem å finne fram til Jesus og tro på ham.

Dagens ‘manna’:

Jeg vil bli flinkere til å stille det viktigste spørsmålet!

---------------------------
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes

Kryptisk informasjon

Dersom jeg vil ha et budskap fram, er mitt største ønske at det skal være så tydelig som mulig. Derfor forundrer det meg at Jesus mange ganger blir så «kryptisk». En uttalelse som dette er som skapt til å skape undring – hva mener han egentlig?

Igjen talte Jesus til dem: «Jeg går bort, og dere skal lete etter meg, men dere skal dø i deres synd. Dit jeg går, kan dere ikke komme.»
Joh 8:21

Spørsmålet «Hva mener han?» er ikke mitt spørsmål. Jeg kjenner fortsettelsen av historien og tror på den. Men også de som trodde på ham da han underviste på Tempelplassen, må ha hatt problemer med å forstå. Hva var motivet for «utydeligheten»?

Jeg tror Jesus ønsket å stimulere til undring, nettopp fordi undringen tar oss lenger enn grensene for våre fysiske sanser. Det åpner for det transcendente, det overnaturlige. Kanskje til og med jødene som han snakket til ante dette? Det skal jeg komme til i morgen. For en gjenfødt kristen 2000 år senere er budskapet klart

1. At Jesus går bort = han skal dø, stå opp igjen og fare opp til himmelen
2. Motstanderne skal lete etter ham fordi det var noe alle jøder gjorde: De ventet på og lette etter Messias – de hadde bare ikke oppdaget at det var Jesus de lette etter.
3. På grunn av denne synden (at de ikke tok imot Jesus og dermed ikke Gud) hadde de heller ikke adgang:
4. Dit Jesus går – som er til Faderen, derfor forkynner Jesus også at
5. Det er en dobbel utgang på dette livet.

Dagens ‘manna’:

Jesus vil at jeg skal undres!

---------------------------
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes

NB Teksten på den bretta dollarseddelen "skjuler" budskapet: "ONE NATION UNDER GOD"

Skrifttolkning

I morgen skal jeg ha den første undervisningsøkten på fire timer om den nye oversettelsen av Frelsesarmeens troslære. Deretter skal jeg gjenta opplegget fire ganger til på offiserskurs utover i semesteret. Jeg gleder meg. 

I undervisningen kommer jeg også til å belyse noen av de diskusjonene som har pågått internt i forhold til hvordan Skriften skal tolkes i gitte lærespørsmål. Det er veldig fascinerende at slike spørsmål sannsynligvis har opptatt troende til alle tider:

«Nei, det er Messias», sa andre. Da sa noen: «Messias kommer vel ikke fra Galilea? Sier ikke Skriften at Messias skal være av Davids ætt og komme fra Betlehem, Davids hjemby?»
Joh 7:41-42

Hvem hadde rett?
 
Jeg har egentlig ikke ønske om å være pragmatisk når jeg tar stilling til et slikt spørsmål, men på sett og vis har de rett alle sammen så lenge det kommer til ”bokstav”. For Jesus er oppfyllelsen av profetien om ”en profet som Moses”, men han er også oppfyllelsen av Messias-profetiene. Ja, han kom fra Galilea, men han er også at Davids ætt og kommer fra Betlehem. 

At alle på sett og vis har rett, men likevel havner i meningsstrid, tror jeg er Johannes sitt motiv for å ta det med i sin fortelling. For Johannes er sannheten dypere enn et spørsmål om geografisk tilhørighet. Den er noe mer enn et dogme bygd på en fortolkning av en profeti satt opp mot en annen profeti. Sannheten er Jesus selv.

Dagens ’manna’:

Det er Jesus selv som har monopol på sannheten

----------------------------------------
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes

Hvor kommer du fra?

Jeg stiller ofte det spørsmålet når jeg møter mennesker for første gang. Det er fordi jeg har vært så heldig og har vært mange steder, og har jeg vært på mitt nye bekjentskaps hjemsted, har vi mye å snakke om. I tillegg kan det si meg litt om personen fordi hjemstedet ofte kan fortelle meg noe om lynnet. Vi preges av det stedet vi er oppvokst på. 

De første fire årene bodde jeg i Stavanger. Disse få årene satte nok sine spor som ble holdt levende ved årlige feriebesøk til familien. Dermed er nok lynnet mitt ganske stavangersk.

Jødene hadde klare formeninger om at det ikke var noe spesielt med Nasaret* - og det stemte dårlig med bildet de hadde av Messias:

«Men vi vet jo hvor dette mennesket er fra. Når Messias kommer, skal ingen vite hvor han er fra.»
Joh 7:27

De mente de visste noe om Jesus fordi de visste hvor han kom fra. Derfor ”testet” de ikke engang lynnet hans (NB Paulus kaller det sinnelag); hadde de gjort det, hadde de kanskje skjønt hvor han egentlig kom fra(?). Tanken om at de ikke skulle vite hvor han kom fra er sannsynligvis hentet fra Daniel 7:13-14. Versene beskriver Menneskesønnen som kommer med himmelens skyer. I en kristen sammenheng er det relativt lett å tolke dette som et syn knyttet til Jesu gjenkomst (hans andre komme), snarere enn til inkarnasjonen (hans første komme).

Dagens ’manna’:

Jeg gjenkjenner hans lynne og vet hvor han kommer fra. Det er dit jeg skal!

---------------------------
* Joh 1:46
Denne refleksjonen er en del av et Dypdykk i Johannes