HVA ER HELLIGHET?

Da jeg var på offisersskolen for over 50 år siden, kom det ofte inn gamle bøker som hadde tilhørt soldater og offiserer som familien donerte til offisersskolen slik at kadettene kunne få eller kjøpe dem for en symbolsk sum. 

Illustrasjonsbildet viser en liten bok, og jeg antar at jeg betalte tre pence for den. Den er skrevet i en serie kalt: «Krigerens bibliotek» og er nr. 5 i denne serien som er skrevet for barn. 

Sterk kost, men jeg tror at barn kan gripe det – og det er kanskje derfor vi alle må bli som barn for å komme inn i Guds rike? 

Brengle, gjengir en samtale han hadde med en ung jente, og han siterer Peter: 

«Ved dem (= løftene) skulle dere få del i guddommelig natur» 

2. Peter 1:4

Brengle illustrerer hva det betyr på denne måten: 

 «En gnist fra ilden er lik ilden. Den mest beskjedne kvist på en eik, eller den minste grein på vintreet er i den forstand lik eika eller vintreet. En dråpe vann fra havet på tuppen av fingeren din er lik havet. Selvfølgelig ikke i størrelse, for store skip kan ikke seile på den, og fisker kan ikke svømme i den; men den er lik havet i innhold, karakter og sin natur. 

På samme måte er et hellig menneske lik Gud. Ikke slik at det er uendelig slik Gud er; det har ikke all makt og visdom slik Gud har, men det er lik Gud i hans natur. Et slikt menneske er god og ren, fylt av kjærlighet og rettferdighet, på samme måte som Gud er. Hellighet er derfor å formes av Guds natur. Det er likhet med Gud, slik han åpenbarte seg selv i Jesus» 

 Så langt Brengle for i dag – det er mulig jeg kommer tilbake til denne lille boka senere, og minner om at Paulus, i likhet med Peter (og Brengle) var inne på de samme tankene: 

«Kle dere i det nye mennesket, som er skapt i Guds bilde til et liv i sann rettferd og hellighet.» 

Efeserne 4:24 

Som et nytt menneske lever jeg livet mitt i Jesus Kristus – der er det ingen fordømmelse. 

Velsignet helg!

Postet på FACEBOOK

It is about the goal of all fruit

NORSK
Today I look at the last ingredient in Peter’s fruit-recipe. It is also the goal for all fruit, and the natural end of the spiritual chain-reaction:

“.. add to brotherly kindness … love”
2 Pet 1:7

I have written a lot about love here on the blog (1), but also today’s reminder amplifies the core of the Christian faith.  Paul mentioned love as the first characteristic of the fruit of the Spirit on his list. It was love that made God send his only begotten Son to the world to save us. Jesus said that as he himself was sent, he sends us – meaning that we are sent by and with love.

• Love adds up all fruit.
• Love adds up holiness.
• Love is the beginning and the end 
• Love includes all, not only the family of believers.
• All means that YOU are loved.
• All means that I am loved.

When I am loved, I will endure to be corrected and disciplined because I know and feel that it happens in love.

‘Manna’ for today:

Holiness and fruit are captured in one word: Love

---------------------------------
(1) Look under the label Love

It is about brotherly kindness

NORSK
We are four siblings who because of geographical reasons only on rare occasions are able to be together. However, there is a lot that binds us together, and I love them. 

I have also a lot of other siblings. Peter calls them my family of believers throughout the world (1), and there is a lot that binds us together as well. Some of them I meet often, and some I work with almost daily. In relation to them is Peter’s fruit-recipe important:

“.. add to godliness … brotherly kindness”
2 Pet 1:7

Once again is Paul 100% in line with Peter:

Therefore, as we have opportunity, let us do good to all people, especially to those who belong to the family of believers.
Gal 6:10

The best example of love in the family of believers, are my two hands. Like the family of believers, my hands belong to the same body. From experience I know that my hands may hurt one another. Down through the years I have enhanced my skills as a carpenter, but even so, I still manage to miss the target when I hold a hammer in one hand and a nail in the other. Instead of starting a fight, I know that my hands will seek to one another to ease the pain. My head is telling them to do that. The head, in the spiritual body, is Christ. He does not want his own body to be disintegrated. 

‘Manna’ for today:

Brotherly kindness is a fruit that will keep the body of Christ integrated

---------------------------------
(1) 1 Pet 5:9

It is about a healthy godliness

NORSK I have met too many people who are struggling with an unhealthy fear of God. It is unhealthy because they fear God and his judgement even though they have had their sins forgiven and are new creatures in Christ. Some regard this fear as part of true godliness, which is an ingredient in Peter’s fruit-recipe:

“.. add to perseverance …godliness”
2 Pet 1:6

With regard to this ingredient, may be the image of the chain-reaction is more suitable. The healthy godliness is a result of a preceding process, which include the “insight” giving me assurance about the fact that I am a child of God. The question is then: Does a child fear a good and loving parent?

My immediate answer is “Yes”, but the fear is not related to the judgement or the punishment of disobedience, but to the desire to not cause disappointment. Godliness is about respect for him who loves me, and whom I want to love back with all of my heart. This is the theme of the reflection: Holiness is about respect.
 
‘Manna’ for today:

Healthy godliness is a result of a preceding process

-----------------------------------------

It is about spiritual ‘sisu’

NORSK
I do not know many Finnish words, but the first I learned was ‘sisu’. Since the childhood I have desired ‘sisu’, because that was what the Finnish athletes had. At least that was what the reporters said when I watched my favourite sports: Long-distance races in ice skating, cross-country skiing, or running on track, field and marathon.

The notion ‘sisu’ became internationally known during the winter-war, and summarises the Finnish perseverance, fighting spirit and stubbornness.

I need spiritual ‘sisu’, and according to Peter it is an ingredient in the fruit-recipe – or the chain-reaction.

“.. add to self-control … perseverance”
2 Pet 1:6

The author of the Bible version “The Message”, Eugene Peterson, has also written the book on discipleship. The title of the book does not include the word perseverance, but it explains what it is all about: “A Long Obedience in the Same Direction: Discipleship in an Instant Society” – I like that definition, and I believe that it will result in fruit both in and of the life.

‘Manna’ for today:

Fruit is a result of spiritual ‘sisu’

-----------------------------------------

It is about the world of spiritual physics

NORSK
I just recently wrote about Nelson Mandela under the headline “It is about being the Captain of your soul”. There I wrote about self-control as one of the qualities of the gift of the Spirit as described by Paul (1). It confirms that Paul and Peter were not far apart:

“…ad to your insight … self-control”
2 Pet 1:6

I find it very interesting the self-control requires insight. In addition to the image of ingredients in a fruit-recipe, I want to use another image. Therefore, I move to the world of physics, and envisage a chain-reaction. That is a process which, when it has started, continue by itself. There may be several reasons why it continues, like the fact that so much energy is released that it keeps the process “warm”. If you have followed the blog lately, you will remember that I some days ago wrote that I would return to “temperature” as a factor (2), - and here it is. It is yet another example of the good circle.

If I am going to succeed in my project of self-control, it must come as reaction in a good process; a chain-reaction between my faith and the good values I choose, which leads to insight and results in self-control. It is a reaction in the world of spiritual physics.

‘Manna’ for today:

The fruit of holiness is a reaction in the world of spiritual physics.

--------------------------------------
(1) Gal 5:22-23
(2) See the reflection: “It is about the ingredient faith”

It is about insight

NORSK
I like a good overview and a deep insight in all meanings of the words. Therefore, I prefer to look at several translations of the Bible, particularly when I only look at one verse – an even more important when my focus is on a single word. 

When I look at the ingredients of Peter’s fruit-recipe, I need to do it word by word. Today it is about the Greek word ‘gnosis’, and most English version choose ‘knowledge’ in their translation:

“add to your …virtue knowledge,”
2 Pet 1:5 

‘Gnosis’ can be translated: ‘knowledge, understanding or insight’ – therefore knowledge is 100% acceptable. Personally, I prefer ‘insight’, and I had to check the English definition of the word, and here is one: Insight = ‘penetrating mental vision or discernment; faculty of seeing into inner character or underlying truth’. 

I realise that I have English as my second language with the limited ‘insight’ that involves, but I think Peter has the spiritual insight in mind when he uses this ingredient in his recipe. And even thought knowledge may contain this nuance as well (1), I feel that ‘insight’ better explains why it is placed as the third ingredient in the recipe, or third link in the chain.

It begins with faith, and to faith I add the virtues I choose as values for my life. This choice leads to a new insight, an inner recognition of the fact that I stand in a meaningful relation both with God and my fellow men. This create a form of base on which a small seed may find enough nourishment to start to grow. The seed is the hope of fruit

‘Manna’ for today:

Insight nourishes hope for fruit

------------------------------
(1) Three reflections on knowing:

• ‘It is about knowing as in …#1’
• ‘It is about knowing as in …#2’
• ‘It is about knowing as in …#3’

It is about virtue

NORSK
What kind of virtue did Peter have in mind for his “fruit-recipe”?

“add to your faith virtue”
2 Pet 1:5

The new King James version sticks close to the Greek, while NIV which often is my first choice, translates it ‘goodness’. 

I prefer virtue, but also in Norwegian, the newer translations have changed the word virtue with e.g. ‘a right life’.

I think Peter had the four classical or cardinal virtues in mind when he made his list. These are values that were cherished in his time and they have their origin in Greek philosophy: 

• Temperance
• Wisdom
• Courage
• Righteousness

All four could have made a single ingredient, but Peter collect the in the single word ‘virtue’. Down through the history of the church “faith, hope and love” were added to form the seven Christian virtues as a counterpart to the seven deadly sins. 

If I return to the Norwegian translation ‘a right life’, this can be the counterpart to a life in sin. May be that is close to what Peter had in mind? I start with faith, and continue by choosing to live a right life. To do that I need to choose which values I will build my life on. Then the four cardinal virtues in combination with the three values that remain (1) are a good choice. I make that choice, and then I am ready to continue tomorrow.

‘Manna’ for today:

It is about choosing the right values.

----------------------------
(1) 1 Cor 13:13

Det handler om målet for all frukt

I dag er jeg kommet til den siste ingrediensen i Peters frukt-oppskrift. Den er også målet for all frukt, og den naturlige avslutningen på den åndelige kjedereaksjonen: 

«La ... søskenkjærlighet (føyes sammen) med kjærlighet til alle»
2 Pet 1:7

Jeg har skrevet veldig mye om kjærlighet har på bloggen (1), men også dagens påminnelse understreker hva som overordnet i den kristne troen. Paulus nevte den som den første egenskap til Åndens frukt i sin liste. Det var kjærligheten som fikk Gud til å sende sin enbårne sønn til verden for å frelse den. Jesus sa at slik han ble sent, sender han oss – altså av, og med, kjærlighet.

• Kjærligheten oppsummerer all frukt.
• Kjærligheten oppsummerer hellighet.
• Kjærligheten er begynnelsen og enden. 
• Kjærligheten inkluderer alle.
• Det betyr at du er inkludert.
• Det betyr at jeg er inkludert 

Dersom jeg er elsket kan jeg tåle rettledning og disiplinering fordi jeg vet og kjenner at det skjer i kjærlighet. 

Dagens manna:

Hellighet og frukt favnes i ett ord: Kjærlighet

--------------------------------
(1) Se under etiketten Kjærlighet

It is about the ingredient faith

NORSK
Yesterday I wrote about the fact that I need to find recipe for my favourite Christmas cookies even though I am able to recall most of the ingredients. The order the ingredients go into the dough is important, likewise the temperature, but I will write about the temperature later. 

I do not think that it was an accident that Peter started his “fruit-recipe” with the ingredient ‘faith’ (1). Without faith everything I write is just rubbish, or ‘foolishness’ to use the word of the Bible (2).

I believe all human beings have received a measure of faith. The Norwegian world evangelist, Aril Edvardsen, said something similar to this on several occasions: “The problem is not that people do not believe, on the contrary they are ready to believe in anything!”

It is understandable. I have had a lot of conversations with self-declared non-believers, who are ready to confess that they have a great desire to believe, but are not able to. It is a paradox that they have this desire if there is nothing that creates that desire. I believe that desire is there because we are created in the image of God. We long to come back to our origin, to our right element, to use an image Augustin used (3).

Many dare not believe because they are disappointed by religion in general, and by “Church” – in this context synonym with all organized expressions of Christianity. And I do understand them. I am not in the Salvation Army because it is a flawless organization run by flawless people. First and foremost, I believe because I have experienced that it is all about life and reproduction of life. That I have chosen to live this life in the Salvation Army is secondary.

To believe is a pilgrimage in the direction of the mystery we call ‘God’, a pilgrimage home where I belong, and it is an indescribable experience to be received as a ‘home-comer’. Of course I lose my footing when I start on such a journey, but that is momentarily. If I do not dare to start I lose myself. Even those words were not mine. I borrowed them from Søren Kierkegaard, but I have experienced that it is true. Faith is a movement, it is not an accomplishment, but it does help make an effort (1)!

‘Manna’ for today:

Fruit-production starts with the ingredient ‘faith’

------------------------------------
(1) For this very reason, make every effort to add to your faith 2 Pet 1:5
(2) 1 Cor 1:18
(3) Augustin: ‘Like the bird in a cage longs for the air, and the fish on the shore longs for the sea, so does man long for his right element – God!’

Det handler om søskenkjælighet

Vi er fire søsken som av geografiske grunner sjelden får anledning til å være sammen. Likevel er det mye som binder oss sammen, og jeg er veldig glad i dem.

Jeg har også veldig mange andre søsken. Peter kaller dem for mine «søsken rundt om i verden» (1), og det er mye som binder oss sammen også. Noen av dem treffer jeg ofte, og noen jobber jeg sammen med nesten daglig. Jo tettere vi lever sammen, dess viktigere blir Peters frukt-oppskrift:

«La ... gudsfrykten (føyes sammen) med søskenkjærlighet»
2 Pet 1:7

Enda en gang er Paulus helt på linje med Peter:

Så la oss gjøre godt mot alle så lenge det er tid, og mest mot dem som er vår familie i troen.
Gal 6:10

Det beste eksempelet på slik søskenkjærlighet er de to hendene mine. I likhet med familien i troen, hører de til på den samme kroppen. Jeg vet av erfaring at hendene mine kan påføre hverandre smerte. Etter hvert er jeg blitt en brukbar snekker, men fremdeles skjer det at jeg med hammer i den ene hånden, kan ramme fingrene på den andre i stedet for spikeren som den holder. I stedet for å begynne å slåss, søker hendene sammen for å lindre smerten. Det er hodet som forteller dem det. Hodet som i den åndelig søskenflokken er Jesus, vil ikke at kroppen hans skal gå oppløsning på grunn av indre konflikter.

Dagens manna:

Søskenkjærligheten er en frukt som holder kroppen sammen.

---------------------------------
(1) 1 Pet 5:9

It is about recipes

NORSK
No doubt, Christmas is just around the corner, and I really look forward to spend the rest of this year’s furlough in Norway in connection with Christmas. I hope I will be able to trace the rather worn card with the recipe for my favourite Christmas cookies, because I do not know the recipe by heart even though I have baked the cakes for more than 30 years.

The focus is of course not cookies for the Christmas season, but the fact that a recipe is important even though I can remember most of the ingredients. It also applies to growing the fruit of the Spirit, and Peter has supplied a recipe, which also comes handy when we prepare for the harvest season:

But also for this very reason, giving all diligence, add to your faith virtue, to virtue knowledge, 6 to knowledge self-control, to self-control perseverance, to perseverance godliness, 7 to godliness brotherly kindness, and to brotherly kindness love. 8 For if these things are yours and abound, you will be neither barren nor unfruitful in the knowledge of our Lord Jesus Christ.
2 Pet 1:5-8

 It is very interesting to observe the sequence of ingredients:

• Faith
• Virtue
• Knowledge
• Self-control
• Perseverance
• Godliness
• Brotherly kindness
• Love

Before I start baking my Christmas cookies, it is important to make sure that I have all the ingredients in the house. It is even a good idea to check if all the ingredients for Peter’s fruit-recipe are in the house, or rather in the “temple” to stick to the holiness-terminology. Because when the ingredients are in place I will according to Peter not be unfruitful. The next days I will check the quality of the ingredients – stay with me!

‘Manna’ for today:

The fruit of holiness is about the right ingredients

----------------------------------

The illustration is from Egner's play: 'In the Forest of Huckybucky' - the scene is from the story about recipe of the double-peppered pepper-nuts. Watch the trailer for the movie

Det handler om den sunne gudsfrykten

Jeg har møtt altfor mange mennesker som sliter med en frykt for Gud som er usunn. Det vil si at de er redde for Gud og hans straff selv om de både har fått sine synder tilgitt og er nye skapninger i Kristus. Jeg håper at jeg har fått bidra til å justere et slikt bilde av Gud. Begrepet dukker opp som en ingrediens i frukt-oppskriften til Peter:

«La ... utholdenhet (føyes sammen) med gudsfrykt»
2 Pet 1:6

... akkurat når det gjelder denne ingrediensen, passer kanskje kjedereasksjonsbildet bedre. Den sunne Gudsfrykten er et resultat av en forutgående prosess. Hvor for eksempel «innsikten» har gitt meg forvissning om at jeg er et Guds barn. Spørsmålet blir da: Frykter et barn en god og kjærlig forelder?

Jeg vil umiddelbart svare ”Ja”, men frykten er ikke knyttet til en redsel for å bli straffet for ulydighet, men til ønsket om ikke å være årsak til skuffelse eller svik. Gudsfrykt handler om respekt for ham som elsker meg og som jeg av hele mitt hjerte ønsker å elske tilbake. Dette er utdypet i «Hellighet handler om respekt»

Dagens manna:

Sunn Gudsfrykt er en reaksjon på en forutgående prosess.

---------------------------------
Se også:
"Å stå i veien"
"Kritikk eller nøysomhet?"

Det handler om sisu

Jeg kan ikke mange finske ord, men det første jeg lærte var «sisu». Helt fra jeg var gutt har jeg ønsket meg «sisu», for det var noe de finske idrettsutøverne hadde. Det var i hvert fall det reporterne sa i de sportsendingene jeg likte best: Langdistanse løp – enten det var på skøytebanen, langrenns-arenaen eller lange løp på bane eller i maraton.

Begrepet 'sisu' skal visst nok ha oppstått under vinterkrigen, og oppsummerer den finske utholdenheten, kampviljen og staheten.

Jeg trenger åndelig sisu, og i følge Peter er det en ingrediens i frukt-oppskriften, eller kjedereaksjonen:

«La ... selvbeherskelsen (føyes sammen) med utholdenhet»
2 Pet 1:6

Forfatteren av bibeloversettelsen The Message, Eugene Peterson, har skrevet en bok om disippelskap. Tittelen på boka har ikke med ordet utholdenhet, men den handler om det: «Lang lydighet i samme retning – disippelskap i et flyktig samfunn» Jeg liker den beskrivelsen, og jeg tror det fører til frukt både i og av livet.

Dagens manna:

Frukt er et resultat av åndelig sisu.

---------------------------------

Det handler om den åndelige fysikkens verden

Det er ikke så lenge siden jeg skrev om Nelson Mandela under overskriften «Det handler om være kaptein i sin egen sjel» Der skrev jeg om selvbeherskelse som en av kvalitetene av Åndens frukt slik de beskrives av Paulus (1) Det bekrefter at det ikke er så langt fra Paulus til Peter:

«La ... innsikten (føyes sammen) med selvbeherskelse»
2 Pet 1:6

Jeg synes det er veldig interessant at selvbeherskelsen forutsetter innsikt. I tillegg til å være ingredienser i en frukt-oppskrift, vil jeg i dag trekke inn enda et bilde:

Jeg vil bevege meg over i fysikkens verden, og ser for meg en kjedereaksjon. Det er en prosess som, når den er satt i gang, fortsetter av seg selv. Det kan være forskjellige grunner til at den fortsetter, blant annet at det frigjøres så mye energi at prosessen holdes «varm» - dersom du har fulgt med i det siste, husker du at jeg for noen dager siden skrev at jeg ville komme tilbake til «temperatur» (2) – og her er den. Den er enda et eksempel på en god sirkel.

Dersom jeg skal lykkes med prosjekt selvbeherskelse, må det være fordi den kommer som en reaksjon i en god prosess som går fra tro, til gode valg, som gir innsikt som fører til selvbeherskelse. Det er en reaksjon i den åndelige fysikkens verden, og det er Åndens ild som holder den gode reaksjonen i gang.


Dagens manna:

Hellighetens frukt er en reaksjon i den åndelige fysikkens verden

----------------------------------
(1) Gal 5:22-23
(2) I refleksjonen: Det handler om ingrediensen tro

Det handler om innsikt

Jeg er glad i vakker «utsikt» og jeg elsker ordet «innsikt». Begge begrepene handler om å se. Likevel er det mer enn «ut» og «inn» som skiller dem. Begge ordene kan brukes helt konkret, jeg kan for eksempel både se inn og ut gjennom et vindu. 

Det er derimot sjelden at utsikt blir brukt abstrakt, mens det er svært vanlig å bruke innsikt i en abstrakt forståelse. Det er slik jeg tolker den neste ingrediensen i Peters frukt-oppskrift:

«La ... det rette livet (føyes sammen) med innsikt»
2 Pet 1:5

På gresk brukes ordet gnosis som handler om kunnskap, erkjennelse eller innsikt, og jeg er glad for at de norske bibeloversetterne har valgt «innsikt». Det defineres gjerne som det å se meningsfulle sammenhenger som tidligere ikke var oppfattet (1). 

Jeg synes definisjonen passer veldig godt i et åndelig perspektiv. I tillegg bekrefter det at rekkefølgen på ingrediensen i frukt-oppskriften ikke kan være tilfeldig:

Den begynner med tro som føyes sammen med de viktige verdivalgene jeg gjør. Valgene fører til en ny innsikt, en erkjennelse av at jeg står i en meningsfull sammenheng både i relasjon til Gud og til mine medmennesker. Det er i ferd med å danne seg et grunnlag som gjør at et lite frø kan finne muligheter for å spire. Det gir håp om frukt.

Dagens manna:

Innsikt gir håp om frukt.

---------------------------------------------------
(1) Kilde: Store norske leksikon

Det handler om dyd

Jeg tror ikke ordet «dyd» hører med til dagligtale hos folk flest, og det vil nok variere sterkt hvilke assosiasjoner ordet gir. Men det er en ingrediens i frukt-oppskriften. 

Riktignok må jeg tilbake til Bibelselskapets 1930 utgave for å finne dyd brukt: «så legg ... all vinn på i eders tro å vise dyd». I 2011 utgaven brukes:

«...la troen føyes sammen med et rett liv...»
2 Pet 1:5

Det er overveiende sannsynlig at Peter hadde de fire klassiske dydene i tankene. Det var verdier som stod sentralt i hans samtid og har sitt opphav i gresk filosofi:

• Måtehold(1)
• Visdom
• Mot
• Rettferdighet

Hver for seg kunne de også vært «ingredienser», men Peter samler dem her i et ord «dyd» eller «rett liv». Ned gjennom kirkens historie føyde man til «tro, håp og kjærlighet» slik at vi fikk de syv kristne dydene som ble motstykket til de syv dødssyndene (2). Rett liv kan altså oppfattes som det motsatte et liv i synd, og jeg tror at det var det Peter hadde i tankene. 

For å komme videre må jeg ha et ønske om å leve rett. Jeg må velge hvilke verdier jeg vil bygge livet mitt på. Da er de fire klassiske dydene i kombinasjon med de tre som blir stående (3) et godt valg. Jeg velger det, og går videre i morgen.

Dagens manna:

Det handler om å velge rette verdier

--------------------------------------------------
(1) Se: Henrik, Cornelis & Paulus
(2) Vanlig fokus i kaltolsk og ortodoks tradisjon, ikke ofte vektlagt i evangelisk sammenheng.
(2) 1 Kor 13:13

Det handler om ingrediensen tro

I går skrev jeg om at jeg trengte å finne oppskriften på favoritt julekakene selv om jeg husker de fleste ingrediensene. Rekkefølgen er viktig, og det er også viktig med temperaturen, men den skriver jeg om senere. 

Jeg tror ikke det er tilfeldig at Peter starter sin «frukt-oppskrift» med troen (1). Uten den blir alt det jeg skriver om bare tull, eller «dårskap» for å bruke bibelens eget ord (2).

Jeg tror alle har fått et mål av tro. Aril Edvardsen sa noe i denne retning flere anledninger: «Problemet er ikke at folk ikke tror, men at de tror på hva som helst», så kan man spøkefullt tilføye: «Ja, troende til hva som helst!»

Det er ikke så rart at det er slik. Jeg har hatt mange samtaler med erklærte ikke-troende som har et desperat ønske om å tro. Hvorfor ønsker de det dersom det ikke er noe som drar dem? Jeg tror det handler om noe så enkelt som igjen det faktum at vi er skapt i Guds bilde. Vi lengter tilbake til utgangspunktet, til vårt rette element, slik Augustin var så opptatt av (3).

Veldig mange er blitt skuffet over religion generelt, og av «Kirken», i denne sammenheng synonymt med all organisert kristendomsutøvelse. Og jeg forstår dem. Jeg er ikke Frelsesarmeen fordi den er en feilfri organisasjon drevet av feilfrie mennesker. Jeg er først og fremst en troende fordi jeg har opplevd at det handler om liv og videreføring av liv - og har valgt å leve dette livet i Frelsesarmeen.

Å tro er som en pilgrimsreise i retning av mysteriet Gud, en reise hjem dit hvor jeg hører hjemme, og opplevelsen av at det er så uendelig godt å bli tatt imot der. Selvfølgelig mister jeg fotfeste når jeg begynner på en slik reise, men dersom jeg ikke våger det, mister jeg megselv. Heller ikke det var mine ord. Jeg har lånt dem av Søren Kierkegaard, men jeg har opplevd at det er sant. Troen er en bevegelse, det er ikke en prestasjon, men det hjelper med litt iver (1)!

Dagens manna:

Fruktproduksjonen starter med ingrediensen tro

------------------------------------
(1) «Sett derfor all deres iver inn på ... troen» 2 Pet 1:5-8
(2) 1 Kor 1:18
(3) Augustin sa at slik en fisk på land vil lengte til vannet, og en fugl i bur vil lengte til luften vil et menneske lengte til Gud.

Det handler om oppskrifter

Det er ikke tvil om at det nærmer seg jul og jeg gleder meg til å tilbringe resten av årets ferie i Norge i forbindelse med jula. Jeg regner med at jeg klarer å finne det relativt slitte kortet med oppskriften på mine favorittjulekaker, for jeg har ikke oppskriften i hodet selv om jeg har bakt kakene i 30+ år.

Poenget er ikke julekakene, men at det er greit at det finnes oppskriter. Når det gjelder Åndens frukt, har Peter laget en oppskrift som kan være grei å vende tilbake til med jevne mellomrom:

Sett derfor all deres iver inn på å la troen føyes sammen med et rett liv, og det rette livet med innsikt, innsikten med selvbeherskelse, selvbeherskelsen med utholdenhet, utholdenheten med gudsfrykt, gudsfrykten med søskenkjærlighet og søskenkjærligheten med kjærlighet til alle. For dersom alt dette finnes hos dere og får vokse, da vil dere ikke være uvirksomme og uten frukt, dere som kjenner vår Herre Jesus Kristus.
2 Pet 1:5-8

Det er spennende å se på rekkefølgen av ingrediensene:

• Tro
• Rett liv
• Innsikt
• Selvbeherskelse
• Utholdenhet
• Gudsfrykt
• Søskenkjærlighet
• Kjærlighet til alle.

Før jeg setter igang med å bake julekakene mine, er det viktig å sjekke at jeg har alle ingrediensene i hus. Med tanke på fruktvekst er det ikke så dumt å sjekke om ingrediensene i Peters fruktoppskrift også er i hus, eller i «templet» for å holde meg i hellighetsterminilogien. 

For når ingrediensene er der, vil jeg i følge Peter ikke "være uten frukt". 
De neste dagene vil jeg sjekke kvaliteten på ingrediensene og om de er i hus – følg med!

Dagens manna:

Hellighetens frukt handler om de rette ingrediensene

--------------------------------------------
Illustrasjonsbildet er hentet Egners skuespill "Dyrene i Hakkebakkeskogen" - og historien om oppskriften på de dobbeltpeprede pepperkakene. 

…det siste ordet!

I går ble jeg ferdig med Hebreerbrevet, og jeg kommer til å starte på ei ’ny’ bok om ikke så lenge. Men for tre uker siden nevnte jeg at jeg ville skrive litt mer om profetier før jeg ga meg i kast med neste prosjekt.
 
Den primære profetiske kilde skal, og må være Guds eget ord:  

Derfor står også profetordet så mye fastere for oss. Dette ordet gjør dere rett i å holde fast på. Det er en lampe som lyser på et mørkt sted til dagen gryr og morgenstjernen stiger opp i deres hjerter. 2 Pet 1:19

Når det bæres fram profetiske hilsener gjennom mennesker som står i en profetisk tjeneste eller en som bærer fram en profeti i et møte, skal det alltid prøves på Guds ord. I morgen skriver jeg litt mer om profeti som tjeneste og som nådegave. 
 
At Gud alltid skal ha det siste ordet er hentet fra en profeti som kom på en DAWN-konferanse i England for 20 år siden. Profetien gjorde et veldig inntrykk den gangen, og jeg tror den fortsatt er aktuell fordi den så tydelig bekrefter Frelsesarmeens oppdrag. En viktig funksjon ved profetier generelt er at de ofte bekrefter hvem jeg/vi er, og at jeg/vi er på rett vei – eventuelt at veien vil bli justert. Du finner den omtalte profetien HER.
 
Dagens ’manna’

Gud skal alltid ha det siste ordet!