მარიამმა მოახდინა ზეგავლენა ღმერთის „ახლა“-ზე

მე ამ შეკითხვას ვსვამ მოწოდების კონტექსტში, რათა ვიყოთ „ბრძოლისათვის მზად “ახლა“ (1). ეჭვგარეშეა, რომ მარიამმა მნიშვნელოვანი როლი შეასრულა, როდესაც მან შვა ღვთის ძე. მისმა მზადყოფნამ მნიშვნელოვანი წილი შეასრულა ღმერთის განზრახვაზე მომხდარიყო ეს ახლა. თუმცაღა, დღეს მე ყურადღებას გავამახვილებ მის როლზე იესოს პირველ სასწაულში.

ეს მოხდა კანაში ქორწილის დროს, როდესაც მარიამმა შეიტყო შემაცბუნებელი სიახლე იმის შესახებ, რომ მასპინძელს უთავდებოდა ღვინო, ქორწილი კი ჯერ არ დამთავრებულიყო, მან ეს ამბავი შვილს უთხრა. ხოლო იესომ მოულოდნელად შეაწყვეტინა მას და უთხრა:

„იესომ მიუგო: „რა, მე დ შენ დედაკაცო? ჩემი დრო ჯერ არ დამდგარა.“იოანე 2:4

როდესაც იესომ მიუგო „ჩემი დრო ჯერ არ დამდგარა“ - ეს მიმანიშნებს რომ იგი კვლავაც ელოდა მამისაგან როდის დადგებოდა „ახლა“. მაშ, რამ აიძულა იესო შეეცვალა აზრი?

მე მჯერა, რომ ეს იყო მარიამი - მას კიდევ ერთხელ არ წამოუჭრია ეს საკითხი იესოს წინაშე, არამედ მსახურებს უთხრა: „გააკეთეთ ყველაფერი, რასაც ის გეტყვით“.

მარიამს არ ჰქონია ნანახი რაიმე სასწაული იესოსაგან, თუმცა ბევრ სიტყვას ინახავდა მის შესახებ გულში. მას სწამდა იესოსი, და ამას ამჟღავნებდა ქმედებაშიც და სიტყვებითაც. მსგავსი რწმენა შეეხო მისი შვილის გულს. რადგანაც მარიამმა რწმენით შვა იესო, იგივე რწმენითა და სიყვარულით მან მისცა დასაბამი მისიას, რომელიც იესოს უნდა შეესრულებინა.

მე მწამს, რომ რწმენა და სიყვარული კვლავაც ეხება ძის გულს.

„ციური მანნა“ დღეისათვის:

რწმენასა და სიყვარულს შეუძლია გარდაქმნას „ახლა“ ღმერთის სწორ მომენტად.

მე კვლავ გაგიზიარებთ ნააზრევს, როგორ შეგვიძლია ზეგავლენა მოვახდინოთ ღმერთის „ახლა“-ზე შემდეგ ბლოგებში (2)
------------------------------
(1) იცი რა არის ლოცვა?
(2) ასევე იხილეთ „ახლაა ჟამი“

რა არის „ერთი“ რწმენა?

„ერთი“ რწმენა მოციქულთა კრედოს, „ხსნის არმიის“ დოქტრინების, ლუთერანული შეთანხმების ფორმულის, ანგლიკანური საერთო ლოცვების წიგნის მსგავსია, თუ იგი არის კანონიკური წმინდა წერილი და ტრადიცია, როგორც ამას კათოლიკური ეკლესიის მაგისტერიუმი განმარტავს?

როდესაც პავლე წერდა „ერთი სხეულის“ ერთობაზე „ერთ რწმენასთან“, არანაირი კრედო არ არსებობდა, აქედან გამომდინარე, პასუხი კითხვაზე რას ნიშნავს „ერთი“ რწმენა ვერსად მოიძებნებოდა. მარტივი არ იქნება, თუ ჩვენ დავაკვირდებით ქრისტიანული რწმენის განმარტებას, მსოფლიო საეკლესიო კრების (1) მიერ, ან მსგავს განმარტებას, რომელიც ევანგელისტურმა ალიანსმა (2) გააკეთა.

მემატება რა ასაკი, უფრო მარტივად მჭირდება ამის აღქმა; და როდესაც მე ვკითხულობ პავლეს, ვფიქრობ, რომ მისთვის „ერთი რწმენა“ შესაძლოა ყოფილიყო მხოლოდ „რწმენა, რომელიც გვიხსნის!“. პავლეს წერილებიდან მუხლების რაოდენობა შესაძლოა ციტირებული ყოფილიყო მხოლოდ ამ მოსაზრების მხარდასაჭერად. ერთი მაგალითი არის მუხლი, რომელსაც ლუთერმა ხაზი გაუსვა დებულებით „მხოლოდ რწმენა“ (3): „სახარებაში ცხადდება ღმერთის სიმართლე რწმენიდან რწმენაში, როგორც წერია: მართალი იცოცხლებს რწმენით.“ თუმცა, გასულ კვირას „ერთი უფლის“ კონტექსტის ჭრილში ეს მუხლები ნამდვილად ავსებენ „ერთი რწმენის“ შინაარსს:

იმიტომ, რომ თუ შენი ბაგით აღიარებ, რომ იესო უფალია, და შენი გულით ირწმუნებ, რომ ღმერთმა მკვდრეთით არადგინა იგი, გადარჩები. ვინაიდან, გულით სწამთ სიმართლე, ხოლო ბაგით აღიარებენ გადასარჩენად.
რომაელა 10:9-10

მე არ ვაცხადებ, რომ ეს ადვილი აღსაქმელია ადამიანის ინტელექტისთვის. ეს ყოველთვის ამოუხსნელი დარჩება. მაგრამ, ვისაც სწამს, ეს ძალიან მარტივია.

„ციური მანნა“ დღეისათვის:

არსებობს მხოლოდ „ერთი“ რწმენა, რომელსაც შეუძლია მიხსნას

-------------------------------------------------------
(1) იხილეთ: ლიმას დოკუმენტი
(2) იხილეთ: ლოზანას შეთანხმება
(3) რომაელთა 1:17 - ლათინურ ენაზე „მოყვარული“ - “Sola fide” არის სიტყვა, რომელზეც ღვთისმეტყველნი ამბობენ „ერთი რწმენა“.